In Extenso (The Conversation France)

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Dans ce deuxième épisode de notre série « Apprendre, la révolution des écrans », Denis Alamargot, professeur des universités en psychologie cognitive à l'Université Paris-Est Créteil, nous explique comment le geste d'écriture joue sur la mémorisation des lettres, à quelles conditions les tablettes pourraient concurrencer le papier et pourquoi il faudrait enseigner la dactylographie.

Conception, Aurélie Djavadi. Production, Romain Pollet.

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Internet, c'est autant une mine d'infos qu'un dédale d'infox, chacun peut le constater au quotidien en naviguant sur les réseaux sociaux. Alors, comment s'y retrouver ? Quels repères transmettre aux jeunes en matière d'éducation aux médias ? Les stratégies qui valaient sur papier ne suffisent plus dans un monde numérique où l'image est reine.

Dans ce troisième et dernier épisode de notre série « Apprendre, la révolution des écrans », Divina Frau-Meigs, professeure en sciences de l’information et de la communication, nous explique comment les modes de lecture se complexifient sur ordinateur, sur smartphone ou sur tablette, quels sont les outils à mobiliser pour prendre conscience de nos biais cognitifs et mieux gérer la profusion de messages qui nous parviennent.

Conception, Aurélie Djavadi. Production, Romain Pollet

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Erreurs ou exploits de communications, discours savants, usage du mensonge ou du silence, vagues médiatiques, mobilisation de l'opinion, émotions et réseaux sociaux: comment la politique joue–t-elle de nos affects?

Bienvenue sur «En scène » le podcast qui décrypte quelques uns des outils de la communication politique.

Difficile de ne pas aborder ces questions sans d'abord se tourner vers le premier des représentants de la nation, le président de République.

Comment Emmanuel Macron s’est-il mis en scène avant même le début de son quinquennat ? Comment son image a-t-elle évolué jusque parfois, à la contradiction ? Et comment tente-t-il de la maintenir en période de crises ?

Pour répondre à ces questionnements, j'ai le grand plaisir d'accueillir dans notre premier épisode, Bruno Cautrès, chercheur au Centre de recherches politiques de Sciences Po et fin observateur de la vie politique française.

Conception, Cléa Chakraverty. Production, Romain Pollet

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Bienvenue sur « En scène ! Dans les coulisses de la politique » le podcast qui décrypte quelques-uns des outils de la communication politique. Dans le premier épisode de notre série, nous nous sommes attachés à décrypter quels étaient les multiples visages d'Emmanuel Macron.

Dans cet épisode, nous allons tenter de comprendre l'enjeu de certains mots, phrases, expressions ou silences qui ont jusqu'à présent rythmé le quinquennat et ont trouvé leur place dans la bouche de nos représentants. Certaines sont même devenues cultes à en croire leurs détracteurs.

Pour en parler nous recevons Julien Longhi, linguiste, professeur des universités en sciences du langage à CY Cergy Paris Université et auteur de nombreux articles sur l'usage des mots dans le circuit politique et des processus d'argumentations. Ses articles sont à retrouver sur The Conversation.

En scène est une série In Extenso produite par The Conversation France. Retrouvez les autres épisodes sur le site de The Conversation ou sur les plateformes de podcasts.

Conception, Cléa Chakraverty. Production, Romain Pollet

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Les humoristes sont devenus incontournables dans le monde médiatique: ils et elles nous font rire, nous indignent ou nous agacent.

Les professionnels de l'humour semblent aussi indissociables de la vie politique aujourd'hui. Et les politiques l'ont bien compris.

Pour en parler, dans ce nouvel épisode, nous accueillons Guillaume Grignard, chercheur en sciences politiques à l'Université Libre de Bruxelles au sein du CEVIPOL. Des dessins de presse aux marionnettes des Guignols en passant par les imitateurs, la France a une longue tradition de satire, de caricature du politique.

Alors, le pouvoir est-il indissociable d'une forme de bouffonnerie ? L'humour, allié ou ennemi du politique ?

«En scène » est une série In Extenso produite par The Conversation France. Retrouvez les autres épisodes sur le site de The Conversation ou sur les plateformes de podcasts.

Conception, Cléa Chakraverty. Production, Romain Pollet

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Comment réagissons nous dans des situations professionnelles embarrassantes? On pense à cette réunion zoom sciemment ratée, au dernier paquet de café fini en secret ou la boulette sur un gros dossier… Cela nous arrive à tous et, en général, on reconnaît vite sa faute, on s'excuse, on tente de faire amende honorable.

Les décideurs, eux, établissent des stratégies de communication bien spécifiques pour ne pas être montré du doigt comme fautifs lors de différentes affaires rendues publiques.

La chercheuse Mahaut Fanchini, maitresse de conférences en sciences de gestion à l'institut de recherche en gestion de l'Université Paris-Est Créteil, a particulièrement travaillé sur ce sujet.

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Conception et réalisation, Clea Chakraverty avec l'aide de Rayane Meguenni. Production Romain Pollet.

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Quand l'extrême droite joue au féminin. Elles sont peu nombreuses mais très présentes dans le champ médiatique : de Marine Le Pen, cheffe de file du Rassemblement National à Thais D'Escufon, porte parole de Génération Identitaire, les femmes d'extrême droite montent au front.

Comment font-elles entendre leurs paroles et comment surfent-elles sur la féminisation du monde politique? 

Pour en parler, j'ai le plaisir d'accueillir Christèle Lagier, maitresse de conférences en sciences politique au laboratoire LBNC Université d'Avignon et associée au laboratoire Cherpa, Sciences Po Aix, qui travaille depuis de longues années sur les rapports des femmes aux partis d’extrême-droite, avec un focus tout particulier sur le Front national, désormais connu comme Rassemblement National.

En scène est une série In Extenso produite par The Conversation France. Retrouvez les autres épisodes sur le site de The Conversation ou sur les plateformes de podcasts.

Conception et réalisation, Clea Chakraverty avec l'aide de Rayane Meguenni. Production Romain Pollet.

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La politique, une histoire de corps. L’image d’Olivier Véran, ministre de la Santé, dénudant son épaule face aux caméras pour se faire vacciner contre la Covid-19, a marqué les esprits.

D'autres hommes et femmes politiques ont d'ailleurs suivi son exemple espérant encourager ainsi l’ensemble des Français à accepter la campagne de vaccination.

On peut cependant se demander dans quelle mesure le corps peut être un instrument de communication. Pour en discuter, j’ai le plaisir d’accueillir Fabienne Martin Juchat, Professeure des Universités en sciences de la communication à l’Université Grenoble Alpes, chercheuse en communication corporelle et émotionnelle.

En scène est une série In Extenso produite par The Conversation France. Retrouvez les autres épisodes sur le site de The Conversation ou sur les plateformes de podcasts.

Conception et réalisation, Clea Chakraverty avec l'aide de Rayane Meguenni. Production Romain Pollet.

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En un an, un virus inconnu a mis la planète sens dessus dessous, bousculant tous nos repères. Il a fallu à vivre dans l'incertitude.

Mais il nous faut aussi réfléchir à la nature de cette crise, aux outils dont nous disposons pour l'affronter, et, surtout, à ceux qu'il nous faudra inventer pour créer le monde de demain.

C'est pour aborder toutes ces questions, que The Conversation vous propose une série de quatre podcasts, intitulée « Quel nouveau monde ? », et réalisée avec le Collège des Bernardins.

Antoine Arjakovsky, historien et directeur de recherche au Collège des Bernardins nous accompagne tout au long de cette réflexion. Dans ce premier épisode, « Un choc global », nous allons tenter de mieux comprendre la crise internationale et explorer l'angle géopolitique : que nous dit le malaise actuel de l'ordre mondial et de ses défaillances ? Quelles pistes pour construire des alternatives ?

"Quel nouveau monde ? " est une série In extenso produite par The Conversation France. Retrouvez les autres épisodes sur le site de The Conversation ou sur les plateformes de podcasts.

Conception, Fabrice Rousselot et Françoise Marmouyet. Production Romain Pollet.

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En un an, un virus inconnu a mis la planète sens dessus dessous, bousculant tous nos repères. Il a fallu apprendre à vivre dans l'incertitude.

Mais il nous faut aussi réfléchir à la nature de cette crise, aux outils dont nous disposons pour l'affronter, et, surtout, à ceux qu'il nous faudra inventer pour créer le monde de demain.

C'est pour aborder toutes ces questions que The Conversation vous propose une série de quatre podcasts intitulée « Quel nouveau monde ? », réalisée avec le Collège des Bernardins.

Antoine Arjakovsky, historien et directeur de recherche au Collège des Bernardins, nous accompagne tout au long de cette réflexion.

Et dans ce second épisode, « L'infodémie, ça se soigne », nous allons tenter de mieux comprendre ce phénomène des fake news qui est venu polluer l'environnement médiatique. D'où vient cette désinformation galopante et quel est son impact, comment lutter efficacement contre cette infodémie ?

"Quel nouveau monde ? " est une série In extenso produite par The Conversation France. Retrouvez les autres épisodes sur le site de The Conversation ou sur les plateformes de podcasts.

Conception, Fabrice Rousselot et Françoise Marmouyet. Production Romain Pollet.

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En un an, un virus inconnu a mis la planète sens dessus dessous, bousculant tous nos repères. Il a fallu apprendre à vivre dans l'incertitude.

Mais il nous faut aussi réfléchir à la nature de cette crise, aux outils dont nous disposons pour l'affronter, et, surtout, à ceux qu'il nous faudra inventer pour créer le monde de demain.

C'est pour aborder toutes ces questions, que The Conversation vous propose une série de quatre podcasts, intitulée « Quel nouveau monde ? », et réalisée avec le Collège des Bernardins.

Antoine Arjakovsky, historien et directeur de recherche au Collège des Bernardins, nous accompagne tout au long de cette réflexion.

Dans ce troisième épisode, « Les Nations unies sont-elles condamnées à l'impuissance ? », nous allons revenir sur le rôle des organisations internationales, et plus spécifiquement, de l'ONU. Pourquoi cette instance, créée pour préserver la paix et la sécurité mondiale, semble-t-elle si souvent inefficace ?

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Conception, Fabrice Rousselot et Françoise Marmouyet. Production Romain Pollet.

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En un an, un virus inconnu a mis la planète sens dessus dessous, bousculant tous nos repères. Il a fallu apprendre à vivre dans l’incertitude.

Mais il nous faut aussi réfléchir à la nature de cette crise, aux outils dont nous disposons pour l’affronter, et, surtout, à ceux qu’il nous faudra inventer pour créer le monde de demain.

C’est pour aborder toutes ces questions que The Conversation vous propose une série de quatre podcasts intitulée « Quel nouveau monde ? », réalisée avec le Collège des Bernardins.

Antoine Arjakovsky, historien et directeur de recherche au Collège des Bernardins, nous accompagne tout au long de cette réflexion.

Dans ce dernier épisode, nous nous intéressons à la spiritualité. A-t-elle un rôle à jouer dans la crise que nous traversons ?

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Conception, Fabrice Rousselot et Françoise Marmouyet. Production Romain Pollet.

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La démocratie, c'est littéralement le pouvoir exercé par le peuple. Elle ne se déploie évidemment pas de la même manière sous toutes les latitudes. Les États qui ont choisi ce régime, ou prétendent l'avoir choisi, l'appliquent chacun avec leur histoire, leurs institutions, leurs aspirations. Dans certains d'entre eux, la crise sanitaire a eu des impacts sur l'exercice de la démocratie.

The Conversation a choisi d'explorer cette notion à travers une série de podcasts réalisée avec l'Institut des hautes études pour la science et la technologie, et intitulée « Quelle démocratie ? ». On y parle de ses évolutions aux États-Unis, en France, et en Chine. Les deux premiers États sont indéniablement des démocraties, même s'ils font régulièrement l'objet de critiques sévères. La Chine, elle, est un régime autoritaire qui, pourtant, se prétend démocratique. Comment la démocratie s'exerce-telle, se construit-t-elle, quels dangers la menacent ?

Dans ce premier épisode, « La démocratie française est-elle en crise ? », nous abordons les défis démocratiques auxquels notre pays est aujourd'hui confronté, de la défiance croissante envers les élites aux questionnements sur la représentativité des élus, en passant par la remise en cause du « système » comme on l'a vu avec les Gilets jaunes...

Pour discuter de tous ces sujets, nous accueillons Pierre-Henri Tavoillot, maître de conférences en philosophie à Sorbonne Université et président du Collège de philosophie.

"Quelle démocratie ?" est une série In extenso produite par The Conversation France. Retrouvez les autres épisodes sur le site de The Conversation ou sur les plateformes de podcasts.

Conception, Françoise Marmouyet et Grégory Rayko. Production Romain Pollet.

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La démocratie, c’est littéralement le pouvoir exercé par le peuple. Elle ne se déploie évidemment pas de la même manière sous toutes les latitudes. Les États qui ont choisi ce régime, ou prétendent l’avoir choisi, l’appliquent chacun avec leur histoire, leurs institutions, leurs aspirations. Dans certains d’entre eux, la crise sanitaire a eu des impacts sur l’exercice de la démocratie.

The Conversation a choisi d’explorer cette notion à travers une série de podcasts réalisée avec l’Institut des hautes études pour la science et la technologie, et intitulée «Quelle démocratie ?». On y parle de ses évolutions aux États-Unis, en France et en Chine. Les deux premiers États sont indéniablement des démocraties, même s’ils font régulièrement l’objet de critiques sévères. La Chine, elle, est un régime autoritaire qui, pourtant, se prétend démocratique. Comment la démocratie s’exerce-t-elle, se construit-elle, quels dangers la menacent ?

Ce deuxième épisode, «États-Unis, une démocratie malmenée ?», est consacré aux soubresauts traversés par la démocratie américaine, l'une des plus grandes et des plus anciennes du monde. Après quatre ans de mandat tumultueux de Donald Trump, le démocrate Joe Biden a été élu en novembre 2020 dans un climat de contestation inédit. Qu'est ce que cette histoire récente nous dit de l'état actuel de la démocratie américaine ?

Avec nous pour mener cette réflexion, l'historienne et américaniste Sylvie Laurent, maîtresse de conférence à Sciences Po et chercheuse associée aux universités de Stanford et de Berkeley.

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Conception, Françoise Marmouyet et Grégory Rayko. Production Romain Pollet.

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La démocratie, c'est littéralement le pouvoir exercé par le peuple. Elle ne se déploie évidemment pas de la même manière sous toutes les latitudes. Les Etats qui ont choisi ce régime, ou prétendent l'avoir choisi, l'appliquent chacun avec leur histoire, leurs institutions, leurs aspirations. Dans certains d'entre eux, la crise sanitaire a eu des impacts sur l'exercice de la démocratie.

The Conversation a choisi d'explorer cette notion à travers une série de podcasts réalisée avec l'Institut des hautes études pour la science et la technologie, et intitulée « Quelle démocratie ? ». On y parle de ses évolutions aux États-Unis, en France, et en Chine. Les deux premiers États sont indéniablement des démocraties, même s'ils font régulièrement l'objet de critiques sévères. La Chine, elle, est un régime autoritaire qui, pourtant, se prétend démocratique.

Dans cet ultime épisode intitulé « La démocratisation de la Chine, un espoir à oublier ? » nous nous intéressons à la République populaire de Chine. Comment comprendre les récentes évolutions du régime, aussi bien dans sa politique étrangère qu'à l'intérieur. Quel est le rapport à la démocratie de cet État autoritaire ?

Le sinologue Jean-Pierre Cabestan nous accompagne dans cette réflexion. Jean-Pierre Cabestan est directeur de recherche au CNRS et chercheur associé au Centre d’étude français sur la Chine contemporaine de Hong Kong. Il est également professeur de science politique à l’Université baptiste de Hong Kong.

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L'actualité, dans la région dite MENA — Moyen-Orient et Afrique du Nord — est aujourd'hui dominée par la résurgence du conflit israélo-palestinien. Un conflit qui a longtemps été au centre de toutes les attentions, mais qui, ces dix dernières années, a été quelque peu éclipsé par le phénomène dit des printemps arabes.

Les révoltes qui ont secoué le monde arabe à partir de 2010, et qui ont conduit à des bouleversements considérables — en Algérie, en Tunisie, en Libye, en Égypte, au Liban, au Yémen, en Syrie, en Irak et dans bien d'autres pays encore — ont montré toute la vitalité de sociétés que l'on avait tort de croire fatalistes et soumises aux régimes dictatoriaux en place. Ces révoltes procèdent de dynamiques complexes — sociales, politiques, parfois ethniques ou religieuses ; mais elles ont toutes, en commun, une prise de conscience par les populations de la possibilité de remettre en cause un statu quo devenu insupportable.

Quelles ont été les causes, les mécanismes et les résultats des printemps arabes ? Quel a été, et quel est aujourd'hui, leur impact sur la confrontation israélo-palestinienne ? Et comment cette confrontation est-elle perçue aujourd'hui dans un monde arabe en pleine mutation ?

Pour en parler, nous accueillons aujourd'hui trois chercheurs membres du Panel International sur la sortie de la violence :

Marie Kortam, chercheure associée à l’Institut français du Proche-Orient (IFPO – Beyrouth) et membre du Conseil arabe des sciences sociales ; Mohamed-Ali Adraoui, Senior Fellow au Middle East Institute de l’Université nationale de Singapour ; et Jalel Harchaoui, Senior Fellow à la Global Initiative against Transnational Organized Crime.

"Les printemps arabes et le conflit israélo-palestinien" est une série In extenso produite par The Conversation France. Retrouvez les autres épisodes sur le site de The Conversation ou sur les plateformes de podcasts.

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Mouvement NoGender, procréation médicalement assistée, gestation pour autrui, et même bébés génétiquement modifiés en Chine, voire transhumanisme… Les sexualités n'ont jamais semblé autant bouleversées qu'aujourd'hui, ni les débats aussi vifs.

Pour le philosophe Laurent Bibard, auteur d’une Phénoménologie des sexualités aux Éditions L’Harmattan, l'évolution de la conception des notions de « féminin » et de « masculin » au travers de l'histoire peut permettre de mieux saisir les enjeux actuels.

Matrice de la vie politique ou encore économiques, les sexualités, éclairées tant par les lumières de la pensée occidentale qu'orientale, doivent, selon lui, nous aider à comprendre qui nous sommes et le sens de ce que nous voulons être.

Quelle place pour le « féminin » et le « masculin » dans une époque marquée par la croyance dans le pouvoir de la technologie pour contrôler la nature ? Comment peuvent-elles offrir des clés d’analyse pertinentes pour comprendre notre monde ? Éléments de réponse dans ce premier épisode.

"Sexualités, un regard philosophique" est une série In extenso produite par The Conversation France. Retrouvez les autres épisodes sur le site de The Conversation ou sur les plateformes de podcasts.

Conception, Thibault Lieurade. Production, Romain Pollet

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Mouvement NoGender, procréation médicalement assistée, gestation pour autrui, et même bébés génétiquement modifiés en Chine, voire transhumanisme… Les sexualités n'ont jamais semblé autant bouleversées qu'aujourd'hui, ni les débats aussi vifs.

Matrice de la vie politique ou encore économique, les sexualités, éclairées tant par les lumières de la pensée occidentale qu'orientale, doivent, selon lui, nous aider à comprendre qui nous sommes et le sens de ce que nous voulons être.

En prenant du recul, ce deuxième épisode fait du « masculin » et du « féminin » une grille d’interprétation de l’histoire de l’Occident. D'après Laurent Bibard, le christianisme entrelace d’une manière particulière le féminin, hérité du judaïsme, et le masculin du monde grec. Le schéma de l’incarnation, la mort puis la résurrection de Jésus-Christ suggère le dépassement total de la notion de nature, posant les fondements du monde moderne. Les humanistes, en laïcisant les concepts, ont alors pu faire émerger une « virilité nouvelle », potentiellement universelle, celle qui nous invite à nous rendre « comme maîtres et possesseurs de la nature ».

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Mouvement NoGender, procréation médicalement assistée, gestation pour autrui, et même bébés génétiquement modifiés en Chine, voire transhumanisme… Les sexualités n'ont jamais semblé autant bouleversées qu'aujourd'hui, ni les débats aussi vifs.

Matrice de la vie politique ou encore économique, les sexualités, éclairées tant par les lumières de la pensée occidentale qu'orientale, doivent, selon lui, nous aider à comprendre qui nous sommes et le sens de ce que nous voulons être.

Si la pensée occidentale, décortiquée dans l’épisode précédent, est aujourd’hui, pour le meilleur ou pour le pire, dominante, cela ne saurait, pour Laurent Bibard, occulter les apports des religions orientales. Le taoïsme, notamment, invite à considérer que, nés de la rencontre entre un homme et une femme, nous portons tous en nous le féminin et le masculin, les inséparables yin et yang dont l’entrelacement caractérise autant l’échelle individuelle que l’infiniment grand. Cette dynamique a quelque chose à dire à qui imagine la possibilité d’un contrôle total de notre monde…

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Mouvement NoGender, procréation médicalement assistée, gestation pour autrui, et même bébés génétiquement modifiés en Chine, voire transhumanisme… Les sexualités n'ont jamais semblé autant bouleversées qu'aujourd'hui, ni les débats aussi vifs.

Laurent Bibard explique dans ce quatrième épisode que « féminin » et « masculin » sont des notions qui soutiennent la vie politique. Chez Aristote, à une époque où le succès à la guerre dépendait grandement de la force du nombre, celle-ci puise ses racines dans la vie conjugale, élément duquel découleraient un certain nombre d’interdits en termes de sexualité qui ont marqué l’histoire de l’Occident. Un basculement s’opère toutefois avec Thomas Hobbes (et d'autres) qui ne considère plus l’humain à partir de la cellule familiale mais à partir d’une notion abstraite, celle de l’individu qui n’aura de cesse d’organiser la vie économique.

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Matrice de la vie politique ou encore économique, les sexualités, éclairées tant par les lumières de la pensée occidentale qu'orientale, doivent, selon lui, nous aider à comprendre qui nous sommes et le sens de ce que nous voulons être.

Et à l’avenir ? Dans ce dernier épisode, c’est l’existence même des notions de « masculin » et « féminin » qui est interrogée. Si le processus de disparition de celles-ci est en route, est-il pour autant souhaitable de le conduire à son terme ? Que penser d’ailleurs du transhumanisme ? Pour le philosophe Laurent Bibard, la question du sens, notion qui a trait à notre corps, ne doit pas être oubliée.

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« L'économie est la science qui étudie le comportement humain en tant que relation entre des fins et des moyens rares susceptibles d'être utilisés différemment ». C'est ainsi que l'économiste anglais Lionel Robbins de la London School of Economics caractérisait l'objet de la science économique dans un célèbre texte de 1932. Même si certaines expériences s'avèrent relativement anciennes, à l'instar des questionnements sur le risque, l'économie dite « comportementale » reste pourtant un champ disciplinaire assez récent. Cela peut sembler paradoxale au regard de cette définition canonique. Elle a néanmoins trouvé sa consécration avec en particulier le « Nobel » d'économie reçu par Daniel Kahneman et Vernon Smith en 2002.

Il est question, dans ce premier épisode de notre série, des incitations qui influencent nos comportements, qu'il s'agisse de motivations personnelles ou bien de récompenses ou de sanctions extérieures. Certaines expériences récentes sont venues bouleverser nos certitudes sur le sujet. L'économiste israélien Uri Gneezy et son confrère italo-américain Aldo Rustichini peuvent par exemple qu'observer que la conséquence de l'instauration d'amendes par les parents retardataires à la crèche… les a conduits a être encore plus en retard.

Combinées à des observations en laboratoire interrogeant les effets d'une rémunération sur les capacités créatives des individus ou bien ce qui les motivent à procéder à des dons, ces expériences permettent d'interroger des situations quasi-quotidiennes. Pour les professionnels de la gestion, par exemple, les enseignements s'avèrent nombreux sur les bienfaits d'une politique sociale pour attirer les talents. Au sein de la science économique, elles ont pu conduire un autre « Nobel », Jean Tirole, à affiner le cadre théorique classique.

Ce sont toute ces choses que nous expliquent Angela Sutan, économiste à Burgundy School of Business, et Radu Vranceanu, enseignant-chercheur à l'Essec.

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En 2003 est publié dans Nature un article depuis abondamment cité, fruit des travaux des économistes Suisses Ernst Fehr et Urs Fischbacher. Leur idée ? La coopération au sein de notre société reposerait essentiellement sur un mécanisme de « sanction altruiste ». Là où des individus, ceux que les économistes nomment « passagers clandestins », peuvent profiter des efforts de leurs concitoyens sans avoir à mettre la main à la pâte, la menace que peuvent mettre à exécution ceux qui coopèrent semblent suffisante pour dissuader pareil comportement. Mais, si sanctionner représente un coût et ne rapporte rien à l'individu qui se décide à le faire, comment le mécanisme peut-il fonctionner ? Qui prendra l’initiative de la sanction ?

L'expérience de laboratoire conduite par ces deux économistes et décrite dans ce deuxième épisode par Marc Willinger et David Masclet montre que c'est bien là où il y a sanction qu'il y a coopération. Cette sanction semble reposer sur la colère du coopérant se rendant compte que tout le monde n'adopte pas un comportement vertueux. Si la décision de sanctionner vise ainsi à calmer un état émotionnel négatif, l'expression « sanction altruiste » reste-t-elle alors pertinente ? Cela semble en tout cas s'éloigner un peu de la figure du parent qui sanctionne son enfant avec l'argument classique : « C'est pour son bien » … Des sanctions altruistes donc ? Pas si sûr si l'on considère ce qui les motive, à en croire Marc Willinger (Université de Montpellier) et David Masclet (Université de Rennes 1).

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Ce comportement humain reliant fins et moyens sert-il toujours un dessein purement personnel, quitte à recourir au mensonge ? Une expérience d'économie maintes fois répliquée met en évidence une préférence pour l'honnêteté chez de nombreux individus. Lorsqu'il leur est demandé de jeter un dé à l'abri des regards et d'en rapporter ensuite le résultat, les tricheurs systématiques s'avèrent minoritaires.

De quoi nuancer quelque peu la théorie classique de la délinquance en économie attribuée à Gary Becker. Miser sur l'importance d'une sanction ou sur la probabilité de se faire prendre ne sont pas les uniques moyens de lutte. On peut ainsi observer que la propension à tricher demeure fortement corrélée à la qualité des institutions du pays dans lequel l'expérience est menée.

Jouer sur la honte pourrait notamment avoir un effet sur les fraudeurs occasionnels dans les transports en commun d'après Fabio Galeotti et Marie-Claire Villeval qui dialoguent dans cet épisode. Cela serait, certes moins, efficace auprès de ceux qui ont entrepris une « carrière de délinquant », adopté un système de normes différent et qui fraudent systématiquement comme l'expliquait en 1963 le sociologue américain Howard Becker, mais pousser les individus à se sentir comme « quelqu'un de bien » pourrait être un levier d'action puissant. Il apparaît d'ailleurs que ceux qui fraudent au moment de prendre le tram… sont aussi ceux qui trichent le plus au jeu. Un constat qui invite par exemple à lutter contre la fraude en jouant sur la honte plutôt qu'en recourant à des sanctions, démontrent Fabio Galeotti et Marie-Claire Villeval (Université de Lyon)

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Daniel Kahneman était psychologue social avant d'être reconnu comme économiste. C'est ainsi presque naturellement que ce quatrième épisode fait dialoguer un psychologue social, Sylvain Max, et un économiste, François Cochard. Ils parlent de ce qui rapproche mais aussi de ce qui différencie leurs disciplines académiques autour de la question des inégalités de genre.

Comment expliquer que sur plus de 200 chefs d'État, seuls 21 soient de sexe féminin ? Comment expliquer de manière plus générale la faible présence des femmes aux postes à responsabilités ? Une expérience suggère que leurs homologues masculins seraient plus à l'aise dès qu'il s'agit d'entrer en compétition. Cela peut avoir trait à une surconfiance en soi née de stéréotypes sociaux. Une autre montre, avec davantage de finesse, que l'appétence pour la compétition dépend aussi de si son objet est étiqueté masculin ou féminin. Le type de compétition n'est pas non plus neutre, les femmes semblant plus à l'aise lorsqu'il faut la jouer en équipe.

Au total, le phénomène s'avère source d'inefficacité : de mauvais compétiteurs entrent en lice quand de meilleurs se désengagent. Comme l'expliquent les deux chercheurs invités, cela soulève un certain nombre de questions, non sans implication pour les politiques économiques.

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Si, comme l'explique Nicolas Jacquemet dans ce cinquième et dernier épisode, les économistes sont longtemps restés mal à l'aise vis-à-vis de la morale, l'économie comportementale la remet au coeur des débats scientifiques. Ainsi dans ses travaux se demande-t-il pourquoi si peu d'individus se livre à l'évasion fiscale : vus les gains à réaliser et la faible probabilité d'être attrapé, il serait en effet logique, d'un point de vue purement rationnel, de voir la population frauder en masse. Ses expériences, alimentées par des travaux de psychologie sociale articulés autour d'une cabine téléphonique, tentent alors d'identifier la part morale qui guide nos comportements.

De leur côté, Jean-François Bonnefond et le MIT entreprennent même de mettre à jour les normes morales qui nous gouvernent. Quelles décisions devraient prendre un véhicule autonome qui serait contraint de se crasher sur un individu ? Choisir de sauver l'homme plutôt que l'animal ? L'enfant plutôt que la personne âgée ? Le projet de moral machine qu'il présente a recueilli des centaines de milliers de réponses, en partie déterminées par le pays du répondant. De quoi indiquer aux décideurs les souhaits de la population et adopter une posture normative ? Pas si sûr nous dira-t-il…

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Que ce soit la lutte contre le réchauffement climatique ou la protection de la biodiversité, les défis environnementaux de notre époque impressionnent souvent par leur ampleur et leur caractère systémique. Il peut alors être bon de partir sur le terrain pour voir comment des équipes de recherche tentent de répondre concrètement à de tels enjeux.

C'est l’objectif de notre série « Défis globaux… solutions locales ! », réalisé en partenariat avec le Cirad.

Dans ce premier épisode, nous rejoignons le Brésil et le Cameroun pour évoquer la lutte contre la déforestation et la gestion durable des forêts. Ces deux pays abritent en effet parmi les plus vastes bassins forestiers de la planète.

Marie-Gabrielle Piketty, économiste et coordinatrice du programme TerrAmaz, détaille les travaux conduits par le Cirad à Paragominas, dans l’État du Pará au Brésil, une zone hier frappée par une déforestation massive. Guillaume Lescuyer, chercheur en socio-économie, évoque de son côté les actions menées au Cameroun pour faire émerger une filière de bois légale dans ce pays africain.

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Vous rêvez de vous envoler dans l'espace, tel Thomas Pesquet, oublier son propre poids, voir la Terre par un hublot ? Claudie Haigneré, première, et toujours seule, femme astronaute française nous raconte comment elle est devenue astronaute, et donne tous les conseils pour réussir une sélection drastique qui donne la clé du rêve spatial.

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Claudie Haigneré, première, et toujours seule, femme astronaute française nous raconte les expériences scientifiques qu'elle a menées dans la station Mir pendant la mission Cassiopée et dans la Station spatiale internationale lors de la mission Andromède. Cette dernière est le seul laboratoire où il est possible d'étudier des phénomènes physiques, chimiques ou biologiques en condition de microgravité. Elle nous renseigne également sur l'évolution des sciences dans l'espace, et sur ce que fait Thomas Pesquet en ce moment, au dessus de nos têtes.

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Entre 1969 et 1972, 12 astronautes américains ont foulé le sol lunaire, depuis, plus rien : personne n'est allé plus loin que la station internationale. Comment expliquer ce désintérêt d'une cinquantaine d'années ? Va-t-on renvoyer des femmes et des hommes vers la Lune, voire Mars ? Le futur du spatial sera-t-il touristique ? Découvrez les réponses de Claudie Haigneré, première, et toujours seule, femme astronaute française.

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Une série de trois podcasts pour dresser un portrait de la jeunesse et en éclairer la diversité, à l’aube des élections présidentielles de 2022. Comment la crise sanitaire a-t-elle rebattu les cartes de l’entrée dans l’âge adulte ? Quelle vision les jeunes se font-ils de la formation, à l’heure où l’accès à l’emploi relève du parcours du combattant ? Et en quoi réinventent-ils l'engagement politique, eux qui semblent plus éloignés des urnes que leurs aînés ? Sur tous ces sujets, les enseignants-chercheurs nous aident à dépasser les clichés.

La crise du Covid a multiplié les obstacles dans la vie des 18-25 ans. Fermeture des salles de cours, suspension des rencontres entre amis, pertes de jobs étudiants… Tout cela a eu des répercussions immédiates, avec des problèmes de santé mentale et une augmentation des situations de précarité. Alors, ces expériences ont-elles donné lieu à l’apparition d’une « Génération Covid » ? C’est une expression qui a fleuri sur les réseaux sociaux et dans les magazines ces derniers mois. Elle dit certes quelque chose de la jeunesse, mais elle pose aussi beaucoup de questions, comme nous l’explique Camille Peugny, professeur de sociologie à l’Université Versailles Saint-Quentin-en-Yvelines.

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Une série de trois podcasts pour dresser un portrait de la jeunesse et en éclairer la diversité, à l’aube des élections présidentielles de 2022. Comment la crise sanitaire a-t-elle rebattu les cartes de l’entrée dans l’âge adulte ? Quelle vision les jeunes se font-ils de la formation, à l’heure où l’accès à l’emploi relève du parcours du combattant ? Et en quoi réinventent-ils l'engagement politique, eux qui semblent plus éloignés des urnes que leurs aînés ? Sur tous ces sujets, les enseignants-chercheurs nous aident à dépasser les clichés.

On prévient très vite les jeunes que le marché de l’emploi qui les attend est très concurrentiel. On leur dit que, sans un bon bagage de formation, ils peineront à s’y faire une place. Alors comment appréhendent-ils ces difficultés ? Quel regard portent-ils, eux, sur les exigences à affronter ? Et quelles voies inventent-ils aussi ? Directeur de l’Institut de recherche sur l’éducation (IREDU) de l’Université de Bourgogne, Jean‑François Giret nous éclaire sur la force d’initiative qui anime les 18-25 ans, la manière dont ils s’emparent des outils à leur disposition - stages, services civiques ou certifications numériques - et dont ils construisent leur projet. De quoi interroger la vision encore trop figée qu’on a des études.

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Une série de trois podcasts pour dresser un portrait de la jeunesse et en éclairer la diversité, à l’aube des élections présidentielles de 2022. Comment la crise sanitaire a-t-elle rebattu les cartes de l’entrée dans l’âge adulte ? Quelle vision les jeunes se font-ils de la formation, à l’heure où l’accès à l’emploi relève du parcours du combattant ? Et en quoi réinventent-ils l'engagement politique, eux qui semblent plus éloignés des urnes que leurs aînés ? Sur tous ces sujets, les enseignants-chercheurs nous aident à dépasser les clichés.

Au fil des élections, il semblerait que les jeunes ne se déplacent plus autant jusqu'aux bureaux de vote que ne le faisaient leurs aînés. Mais, bouder les urnes, est-ce le signe qu'on renonce à changer le monde ? Les choses sont loin d'être si simples. La défiance envers les personnalités politiques ne signifie pas que l'on se désintéresse des enjeux politiques, et de nouveaux modes de participation politique émergent. On en parle avec les chercheurs Tom Chevalier, du laboratoire Arènes, et Patricia Loncle, de l'EHESP, coordinateurs d'un ouvrage très remarqué, publié à la rentrée 2021 : Une jeunesse sacrifiée ? (PUF/La vie des idées).

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Comment définir et mieux comprendre les rapports que nous entretenons avec le numérique et ses outils ? Quelles interactions avons nous vraiment avec notre téléphone et nos tablettes ? Dans une série de quatre podcasts intitulé "Le numérique et nous" réalisé avec le Collège des Bernardins nous allons essayer de mieux définir les lies qui nous rattachent au numérique dans notre vie quotidienne.

Dans ce premier épisode sur la notion de maison nous examinons notamment la façon dont le confinement a changé nos vies. Le monde s'est considérablement rétrécie avec la pandémie. La maison est devenue monde avec pour environnement principal un environnement numérique désormais indispensable à notre quotidien.

Le numérique peut-il changer la façon dont nous entrevoyons notre maison et notre monde ? Le numérique est-il notre prochaine maison ?

Afin de répondre à ces questions, nous recevons Gemma Serrano, docteure en théologie et codirectrice du département Humanisme et Numérique du Collège des Bernardins.

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Comment définir et mieux comprendre les rapports que nous entretenons avec le numérique et ses outils ? Quelles interactions avons-nous vraiment avec notre téléphone et nos tablettes ? Dans une série de quatre podcasts intitulée « Le numérique et nous » réalisés avec le Collège des Bernardins, nous allons essayer de mieux définir les liens qui nous rattachent au numérique dans notre vie quotidienne.

Qui n'a jamais cédé à la tentation du selfie? Face à cette pratique si répandue, si banale de nos quotidiens connectés, les discours pathologisants ou moralisateurs sont nombreux.

Pourtant, le mythe de Narcisse et les philosophes nous apprennent autre chose sur ce désir de capturer sa propre image : notre identité en construction permanente trouve peut-être dans ce geste une façon d'évoluer et d'inviter les autres à enrichir cette narration de soi.

Jacopo Bodini, chercheur en Philosophie à l'Université Jean Moulin Lyon 3, en collaboration avec le département « Humanisme numérique » du Collège des Bernardins, nous éclaire sur ce sujet.

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Pour ce troisième épisode, nous nous intéressons au désir dans un environnement numérique. Quelles émotions peut-on ressentir avec son téléphone entre les mains ? Le numérique redéfinit et redessine les contours du désir. On parle beaucoup de l'addiction à son smartphone ou sa tablette comme d'une face noir du désir qui nous pousse à être toujours plus connecté. Mais que reste-t-il du désir dans cette quête effrénée ?

Pour répondre à ces questions, nous recevons Gemma Serrano, docteure en théologie et codirectrice du département Humanisme et numérique du Collège des Bernardins.

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Notifications incessantes, multiplication des identités et des interactions sur les réseaux sociaux, images de quotidiens rêvés et « parfaits »… Notre vie surconnectée laisse peu de place à la rêverie, à l'ennui, et nous confronte sans cesse à d'autres vies que les nôtres, mais aussi à nos vies « virtuelles » ou fantasmées.

Comment, dans ces conditions, ne pas se sentir régulièrement submergés par une forme d'angoisse existentielle?

Jacopo Bodini, chercheur en philosophie à l’Université Jean Moulin Lyon 3, en collaboration avec le département « Humanisme numérique » du Collège des Bernardins, nous éclaire sur ce sujet.

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Dans Le Pour et le contre, Julien Pillot (Inseec) dresse l'inventaire, non exhaustif, des arguments favorables et défavorables que donne la recherche académique sur une question de notre temps. Une boîte à outil qui vous aidera à vous positionner face aux grands sujets de société, à quelques semaines de l'élection présidentielle.

Après un été sportif sous le signe de la Covid (Euro éclaté entre plusieurs villes, JO de Tokyo à huis-clos…) se profilent de nouveaux événements sportifs majeurs (JO 2024 Paris, Mondial 2022 Qatar, JO 2022 de Pékin) parfois controversés. Finalement ces méga-événements sont-ils utiles ? Quelles sont réellement leurs retombées ? Certes, les effets économiques sont systématiquement surévalués, mais les bénéfices de réputation, eux, restent difficilement mesurables…

Dans ce premier épisode de notre série Le Pour et Le Contre, Julien Pillot, enseignant-chercheur en économie à l'Inseec Business School, détaille ce qu'en dit la recherche sur l'efficacité des politiques publiques. À vous de vous faire votre opinion.

Références

Anne Hidalgo, maire de Paris, se réjouit de l'approche des Jeux Olympiques prévus en 2024. (source : AFP)

L'ancien footballeur Vikash Dhorasso s'insurge contre l'organisation des Jeux olympiques. (source : Europe 1)

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Dans Le Pour et le contre, Julien Pillot (Inseec) dresse l'inventaire, non exhaustif, des arguments favorables et défavorables que donne la recherche académique sur une question de notre temps. Une boîte à outil qui vous aidera à vous positionner face aux grands sujets de société, à quelques semaines de l'élection présidentielle.

La théorie du « ruissellement », aussi appelée théorie des chevaux et des moineaux, stipule qu’il faut limiter l’imposition et les taxes sur les personnes physiques et morales les plus riches d’un pays. Une telle politique pourrait en effet stimuler un investissement qui serait, par ruissellement, bénéfique à tous par le jeu de la croissance économique et de l’emploi. Or, il s'agit d'une théorie très controversée, qui n'a jamais été démontrée empiriquement dans sa globalité. Elle reste néanmoins associée au quinquennat du président de la République Emmanuel Macron, qui avait, en octobre 2017, comparé les plus aisés à des « premiers de cordée ». 

Dans ce deuxième épisode de notre série Le pour et le contre, Julien Pillot, enseignant-chercheur en économie à l’Inseec Business School, détaille ce que dit la recherche sur l’efficacité des politiques publiques. À vous de vous faire votre opinion.

Références

« The Laffer curve for high incomes », Jacob Lundberg (2017).

« Taxation and the International Mobility of Inventors », Ufuk Akcigit, Salomé Baslandze et Stefanie Stantcheva (2015).

« Taxation and Innovation in the 20th Century », Ufuk Akcigit, John Grigsby, Tom Nicholas et Stefanie Stantcheva (2021).

« "Gilets jaunes" et justice fiscale », Thomas Piketty (2018).

« The great separation: Top earner segregation at work in high-income countries », Olivier Godechot et coll. (2020).

« Inequality and economic growth: Trickle-down effect revisited », Merter Akinci (2017).

Extraits

Emmanuel Macron aura-t-il vraiment été le "Président des riches" ? Un premier bilan, Le décryptage éco, Xerfi canal, Olivier Passet (2021)

Emmanuel Macron explique sa théorie du premier de cordée, Balance news (2019)

Le mythe de la "théorie du ruissellement", Parole d'auteur éco, Xerfi canal, Arnaud Parienty (2018)

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Dans « Le pour et le contre », Julien Pillot (Inseec) dresse l’inventaire, non exhaustif, des arguments favorables et défavorables que donne la recherche académique sur une question de notre temps. Une boîte à outils qui vous aidera à vous positionner face aux grands sujets de société, à quelques semaines de l’élection présidentielle.

La question du montant des droits d’inscription à l’université peut être qualifié de serpent de mer qui rattrape chaque gouvernement ou presque depuis plus de 20 ans. Il faut dire que c’est un sujet sensible sur le plan politique, tant il touche à la fois des questions de définition du périmètre du service public et de son financement, mais aussi d’égalité des chances.

Dans ce troisième épisode de notre série Le pour et le contre, Julien Pillot, enseignant-chercheur en économie à l’Inseec Business School, détaille ce que dit la recherche de cette question. À vous de vous faire votre opinion.

Extraits

Université : pourquoi il faut augmenter fortement les frais d'inscription ?" RTL, François Langlet (2015)

Enseignement supérieur : le tout gratuit, c'est fini, Stratégies et Management, Xerfi Canal, Jean-Philippe Ammeux (2019)

Les universités se lèvent contre la hausse des frais d'inscription pour les étudiants étrangers, France télévision (2019)

Quel juste prix pour accéder à l'enseignement supérieur ?, Stratégies et Management, Chistine Musselin (2019)

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Dans « Le pour et le contre », Julien Pillot (Inseec) dresse l’inventaire, non exhaustif, des arguments favorables et défavorables que donne la recherche académique sur une question de notre temps. Une boîte à outils qui vous aidera à vous positionner face aux grands sujets de société, à quelques semaines de l’élection présidentielle.

Au début de l’été 2021, La Commission européenne a édicté un [projet de loi](https://ec.europa.eu/info/strategy/priorities-2019-2024/european-green-deal/delivering-european-green-deal_en) qui acte l’interdiction à la des véhicules thermiques, essence et diesel, à horizon 2035.

Portée par les objectifs de réduction de l’empreinte carbone du continent, une telle loi aurait de multiples conséquences pour les consommateurs comme pour les industriels. Entre des écologistes qui fustigent déjà une loi qui ne prend pas en compte l’urgence de la situation climatique et des industriels qui affirment qu’« interdire une technologie n’est pas une solution rationnelle à ce stade », quelles nuances à apporter à ce débat sociétal et économique ?

Dans ce quatrième épisode de notre série Le pour et le contre, Julien Pillot, enseignant-chercheur en économie à l’Inseec Business School, détaille ce que dit la recherche de cette question. À vous de vous faire votre opinion.

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Dans « Le pour et le contre », Julien Pillot (Inseec) dresse l’inventaire, non exhaustif, des arguments favorables et défavorables que donne la recherche académique sur une question de notre temps. Une boîte à outils qui vous aidera à vous positionner face aux grands sujets de société, à quelques semaines de l’élection présidentielle.

Dans un épisode majeur de la série dystopique Black Mirror intitulé NoseDive, la société du futur y est dépeinte comme régie par les notations que les individus attribuent à l’ensemble de leurs interactions sociales. Autrement dit, plus votre score social est élevé, meilleurs sont vos droits.

En Chine, la réalité a dépassé la fiction, puisque dans les plus grandes régions du pays, ce système de crédit social s’applique. Pourrait-il faire des émules en Occident ? Pourrions-nous nous acheminer vers une convergence de la gestion des individus via des algorithmes, comme le laisse penser Jean-Marie Guéhenno, professeur à Columbia et ancien secrétaire général adjoint des Nations unies ?

Dans ce cinquième épisode de notre série Le pour et le contre, Julien Pillot, enseignant-chercheur en économie à l’Inseec Grande École (groupe OMNES Education), détaille ce que dit la recherche de cette question. À vous de vous faire votre opinion.

Extraits

Avec le "crédit social", la Chine classe les "bons" et les "mauvais" citoyens, France 24

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Dans Le pour et le contre, Julien Pillot (Inseec) dresse l’inventaire, non exhaustif, des arguments favorables et défavorables que donne la recherche académique sur une question de notre temps. Une boîte à outils qui vous aidera à vous positionner face aux grands sujets de société, à quelques semaines de l’élection présidentielle.

Le cash constitue un moyen de paiement qui apparaît de plus en plus désuet à l’heure où le paiement électronique se fait sans contact, même avec son téléphone ou sa montre connectée. Coûteux, peu pratique, susceptible de favoriser l’économie souterraine… l'argent liquide semble souffrir de tous les maux. Alors, osons la question : est-il temps de supprimer le cash ?

Dans ce sixième épisode de notre série Le pour et le contre, Julien Pillot, enseignant-chercheur en économie à l’Inseec Grande École (groupe OMNES Education), détaille ce que dit la recherche de cette question. À vous de vous faire votre opinion.

Extraits

La Suède, le pays qui veut faire disparaître le cash, LCI

Les billets de 500 euros ne sont plus mis en circulation à partir d’aujourd’hui, Europe 1, Anne-Laure Jumet

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Dans Le pour et le contre, Julien Pillot (Inseec) dresse l’inventaire, non exhaustif, des arguments favorables et défavorables que donne la recherche académique sur une question de notre temps. Une boîte à outils qui vous aidera à vous positionner face aux grands sujets de société, à quelques semaines de l’élection présidentielle.

Ces dernières années, Airbnb, Homelidays, Abritel et autres Locasun ont révolutionné le marché de la location courte-durée entre particuliers. Véritables vecteurs de démocratisation du voyage pour les uns, concurrents déloyaux et générateurs d’inefficiences sociales pour les autres, il n’est pas toujours évident de se positionner vis-à-vis de ces plates-formes. Faut-il aller jusqu’à les interdire purement et simplement, ou alors une régulation différente doit-elle être mise en place ?

Dans ce septième épisode de notre série Le pour et le contre, Julien Pillot, enseignant-chercheur en économie à l’Inseec Grande École (groupe OMNES Education), détaille ce que dit la recherche de cette question. À vous de vous faire votre opinion.

Extraits

Anne Hidalgo : "La logique du marché de l’immobilier ne relève pas de la maire de Paris", France Info

Airbnb : vers une interdiction de la location d'appartements dans le centre de Paris ?, BFM Paris

Immobilier : le scandale des lits froids, France Info

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La mode modeste, ou mode pudique est le symbole d'une morale vestimentaire qui prône la décence et la sobriété Ses incidences sont multiples : elle permet de sortir des diktats marchands et de se démarquer, d'afficher son appartenance à un groupe ou enfin de réorienter une industrie textile qu'on sait ultra polluante. La mode modeste charrie donc des enjeux économiques, esthétiques et éthiques.

Dans ce premier épisode, pour nous aider à dessiner les contours de la mode modeste, nous recevons Alberto Fabio Ambrosio, professeur de théologie et d'histoire des religions à la Luxembourg School of Religion and Society et co-directeur de recherches au Collège des Bernardins. Il y a co-organisé, en décembre dernier, un colloque intitulé « Revêtir l'invisible, la religion habillée ». Il est aussi l'auteur de Théologie de la mode, sorti aux éditions Hermann.

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La mode modeste, ou mode pudique, est le symbole d’une morale vestimentaire qui prône la décence et la sobriété.

Ses incidences sont multiples : elle permet de sortir des diktats marchands et de se démarquer, d’afficher son appartenance à un groupe ou enfin de réorienter une industrie textile qu’on sait ultra polluante. La mode modeste charrie donc des enjeux économiques, esthétiques et éthiques.

Dans cet épisode, Alberto Fabio Ambrosio dessine les contours d'une mode plus responsable en s'appuyant sur les relations entre mode et religion.

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Que ce soit la lutte contre le réchauffement climatique ou la protection de la biodiversité, les défis environnementaux de notre époque impressionnent souvent par leur ampleur et leur caractère systémique. Il peut alors être bon de partir sur le terrain pour voir comment des équipes de recherche tentent de répondre concrètement à de tels enjeux.

C’est l’objectif de notre série « Défis globaux… solutions locales ! », réalisée en partenariat avec le Cirad

Dans ce nouvel épisode, nous rejoignons le chercheur en agronomie Raphaël Belmin pour évoquer la transition agroécologique au Sénégal. Depuis 2019, le pays affiche sa volonté de développer des pratiques agricoles innovantes et durables. Il s’agit de mieux gérer les ressources naturelles, l’eau principalement, dans un contexte de dérèglements climatiques et de croissance démographique.

Cet élan est notamment porté par la Dynamique pour une transition agroécologique au Sénégal (DyTAES), un réseau très actif dans ce pays d’Afrique de l’Ouest, dont Raphaël Belmin nous présente les différentes actions.

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"In extenso." est un podcast produit par The Conversation France. Retrouvez les autres épisodes sur le site de The Conversation ou sur les plateformes de podcasts.Conception, Jennifer Gallé. Réalisation, Romain Pollet. Chargé de production Rayane Meguenni

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La mode modeste, ou mode pudique, est le symbole d’une morale vestimentaire qui prône la décence et la sobriété.

Ses incidences sont multiples : elle permet de sortir des diktats marchands et de se démarquer, d’afficher son appartenance à un groupe ou enfin de réorienter une industrie textile qu’on sait ultra polluante. La mode modeste charrie donc des enjeux économiques, esthétiques et éthiques.

Dans ce dernier épisode, nous continuons à tirer le fil de la mode modeste : Nathalie Roelens dévoile les liens paradoxaux entre mode et religion, entre ostentation et discrétion, entre une industrie devenue obscène et une aspiration à la sobriété.

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Bienvenue au collège Marie Curie des Lilas, près de Paris. Dans cette série de podcasts intitulée "Ma classe en campagne", nous avons décidé de nous rendre dans une classe afin de mieux comprendre les enjeux de l'élection présidentielle chez les jeunes.

Dans ce premier épisode nous abordons le sujet de l'extrême droite, choisi par les élèves. Pour répondre aux questions, nous recevons Emilien Houard-Vial, doctorant en sciences politiques au centre d'études européennes de Sciences Po. 

Merci à la classe de 3°5 du collège Marie Curie aux Lilas et à leur professeur, Pierre Tenne.

Crédits, Animation et conception, Fabrice Rousselot. Réalisation, Romain Pollet. Chargé de production, Rayane Meguenni.

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Bienvenue au collège Marie Curie des Lilas, près de Paris. Dans cette série de podcasts intitulée "Ma classe en campagne", nous avons décidé de nous rendre dans une classe afin de mieux comprendre les enjeux de l'élection présidentielle chez les jeunes.

Dans ce deuxième épisode, nous évoquons la démocratie : ce qu'elle représente pour les jeunes aujourd'hui mais aussi comment ils la vivent au quotidien. Afin de répondre aux questions des élèves, nous recevons Pierre-Henri Tavoillot, philosophe, maître de conférences à Sorbonne Université, président du collège de Philosophie.  

Merci à la classe de 3°5 du collège Marie Curie aux Lilas et à leur professeur, Pierre Tenne.

Crédits, Animation et conception, Fabrice Rousselot. Réalisation, Romain Pollet. Chargé de production, Rayane Meguenni.

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Bienvenue au collège Marie Curie des Lilas, près de Paris. Dans cette série de podcasts intitulée "Ma classe en campagne", nous avons décidé de nous rendre dans une classe afin de mieux comprendre les enjeux de l'élection présidentielle chez les jeunes.

Dans ce troisième et dernier épisode, nous évoquons un sujet capital aux yeux des nouvelles générations : l'environnement. Cette fois, c'est Christian de Perthuis (professeur d'économie à l'université Paris-Dauphine, fondateur de la chaire, économie du climat) qui répond aux questions des jeunes gens. 

Merci à la classe de 3°5 du collège Marie Curie aux Lilas et à leur professeur, Pierre Tenne.

Crédits, Animation et conception, Fabrice Rousselot. Réalisation, Romain Pollet. Chargé de production, Rayane Meguenni.

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Banlieues, quartiers, cités. En France ces mots ont trop souvent une connotation négative. Ce que l’État français nomme depuis 2018 les quartiers prioritaires de la politique de la ville regroupe 5,4 millions d’habitants dont 40% ont moins de 25 ans. Mais qu’est-ce qu’être jeune dans un quartier populaire ? La [recherche participative Pop-Part, conduite dans dix villes ou quartiers de l’Île-de-France, et portée notamment par l'Université Paris Nanterre, s’est associé à 120 jeunes pour se saisir du sujet.

Le regard médiatique porté sur les quartiers populaires enchaîne les clichés. De la beurette des années 80 à la femme voilée puis aux jeunes à capuches ou aux bandes violentes, les représentations sont souvent biaisées si ce n'est parfois ouvertement raciste. Pourtant de nombreuses voix émergent, notamment aujourd'hui pour se réapproprier l'image de ces quartiers. Pour en parler avec nous dans jeunes de quartiers nous recevons Hachimia Ibouroi, 22 ans originaire de Pantin en Seine-Saint-Denis, étudiante en master image et société à l'université Paris-Saclay. Hachimia accompagne également des classes de lycéens dans leur processus de création théâtral. Avec nous également Jeanne Demoulin, chercheuse en sciences de l'éducation à l'Université Paris Nanterre au laboratoire CREF (Crise école terrain sensible). Jeanne Demoulin a aussi co-coordonné le projet participatif Pop Part.

Extraits

Something elated, Broke for free, 2011

Admire ma peau noire, H. Ibouroi, 2020

Crédits

Conception et Animation Clea Chakraverty, Réalisation Romain Pollet, Chargé de production, Rayane Meguenni

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Banlieues, quartiers, cités. En France ces mots ont trop souvent une connotation négative. Ce que l’État français nomme depuis 2018 les quartiers prioritaires de la politique de la ville regroupe 5,4 millions d’habitants dont 40% ont moins de 25 ans. Mais qu’est-ce qu’être jeune dans un quartier populaire ? La [recherche participative Pop-Part, conduite dans dix villes ou quartiers de l’Île-de-France, et portée notamment par l'Université Paris Nanterre, s’est associé à 120 jeunes pour se saisir du sujet.

Dans ce nouvel épisode de Jeunes de quartier nous recevons Claudette Lafaye, sociologue à l'université Paris 8-Vincennes-Saint-Denis associée, dans le cadre de la recherche PopPart, à l'université Paris Nanterre et Ahmad Zeidan 25 ans qui a grandi à Pantin.

En 1996, la manufacture de tabac de Patin qui employait plusieurs centaines d'ouvriers est détruite. Elle est aujourd'hui remplacée par 50 000 mètres carrés de bureaux destinés à l'implantation d'entreprises de l'économie créative. Située dans le département de la Seine-Saint-Denis, au nord-est de Paris, Pantin est aujourd'hui une commune de 59 000 habitants.

Souvent qualifiée par la presse de "nouveau Brooklyn", Pantin connaît comme beaucoup de communes limitrophes de la capitale des transformations urbaines de grande ampleur qui se sont accentuées depuis le milieu des années 2000. De nouveaux immeubles de bureaux et d'habitations sortent de terre, de nouveaux cafés ouvrent, de grandes entreprises y établissent leur siège social, des friches industrielles sont utilisées par des théâtres. La jeunesse parisienne vient y faire la fête. Mais certains habitants s'interrogent : pourront-ils continuer à vivre dans le lieu où ils ont grandi ?

Extraits

Something elated_, Broke for free, 2011

Pantin : la fin la manufacture des tabacs, INA (France 3 Région Paris), 1992<br>

La fontaine, collectif Pop-Part, 2021

Crédits

Conception et Animation Nils Buchsbaum, Réalisation Romain Pollet, Chargé de production, Rayane Meguenni

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Banlieues, quartiers, cités. En France ces mots ont trop souvent une connotation négative. Ce que l’État français nomme depuis 2018 les quartiers prioritaires de la politique de la ville regroupe 5,4 millions d’habitants dont 40% ont moins de 25 ans. Mais qu’est-ce qu’être jeune dans un quartier populaire ? La [recherche participative Pop-Part, conduite dans dix villes ou quartiers de l’Île-de-France, et portée notamment par l'Université Paris Nanterre, s’est associé à 120 jeunes pour se saisir du sujet.

Nous recevons pour ce nouvel épisode, la politologue Hélène Hatzfeld et Nawufal Mohammed habitant de Clichy-Sous-bois de 32 ans. Il est agent de développement, c'est-à-dire qu'il aide les habitants à s'approprier les nouveaux logements et les espaces publics.

En 2005, à la suite de la mort de Zyed Benna et Bouna Traoré à Clichy-sous-Bois, des révoltes ont eu lieu en réaction. Les jours suivants des révoltes de jeunes de quartier populaires gagnent l'ensemble du pays, en réponse le gouvernement instaure l'état d'urgence, un couvre feu et mobilise de nombreux policiers. Dans son premier discours après les émeutes le président de République de l'époque, Jacques Chirac, promet de créer plus d'opportunités pour les jeunes de quartiers. Les gouvernement suivant mettront également en place des mesures similaires durant leurs mandats.

Les quartiers sont des territoires spécifiques ou la délinquance est combattue par les pouvoirs publics par des mesures sécuritaires spéciales. Les habitants sont dès le plus jeune âge en contact avec des policiers.  

Extraits

Something elated, Broke for free, 2011

Émeutes des banlieues : retour dix ans en arrière, France 24 (2015)

Crédits

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Banlieues, quartiers, cités. En France ces mots ont trop souvent une connotation négative. Ce que l’État français nomme depuis 2018 les quartiers prioritaires de la politique de la ville regroupe 5,4 millions d’habitants dont 40% ont moins de 25 ans. Mais qu’est-ce qu’être jeune dans un quartier populaire ? La recherche participative Pop-Part, conduite dans dix villes ou quartiers de l’Île-de-France, et portée notamment par l'Université Paris Nanterre, s’est associé à 120 jeunes pour se saisir du sujet.

Dans le film Bande de filles sorti en 2014, la réalisatrice, Céline Sciamma évoquait la violence sourde des quartiers dirigée contre les adolescentes mais aussi une violence qu'elles exerçaient comme seul moyen d'exister et de se confronter au monde. Mais la vie au quartier est aussi faite de vie ordinaire, de micro-résistances, de stratégies permettant, lorsque l'on est une femme en particulier, de ne pas rester enfermer dans les clichés.

Pour déconstruire les stéréotypes, le plus efficace est d'écouter les personnes concernées. c'est le cas de Louiza Aoufi, 20ans étudiant en STAPS (Sciences et Techniques des Activités Physiques et Sportives). Elle est originaire de Romainville et a grandi dans la ville d'Aubervilliers en Seine-Saint-Denis. C'est dans cette ville qu'elle a rencontré la sociologue Christine Bellavoine chercheuse associée au laboratoire LAVUE (Laboratoire Architecture Ville Urbanisme Environnement). Dans cet épisode Louiza revient sur son parcours et comment son genre a pu influencer sa pratique sportive.

Extraits

« Broke for free », Something Elated, 2011.

Bande de filles, C. Sciamma, 2014.

Les Roses noires, H. Milano, 2012.

Footeuses, R. Doubiago et L. Saoucha, 2020.

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Banlieues, quartiers, cités. En France ces mots ont trop souvent une connotation négative. Ce que l’État français nomme depuis 2018 les quartiers prioritaires de la politique de la ville regroupe 5,4 millions d’habitants dont 40% ont moins de 25 ans. Mais qu’est-ce qu’être jeune dans un quartier populaire ? La recherche participative Pop-Part, conduite dans dix villes ou quartiers de l’Île-de-France, et portée notamment par l'Université Paris Nanterre, s’est associé à 120 jeunes pour se saisir du sujet.

Les jeunes des quartiers populaires s'engagent de multiples façons. À l'échelle locale comme à l'échelle internationale. Sur des enjeux de solidarité, d'accueil de justice. S'ils expriment un éloignement vis à vis de la politique institutionnelle, cela ne les empêche pas de prendre la parole, y compris en se présentant aux élections locales?

Pour parler de la question de l'engagement et de la solidarité nous recevons Marie-Hélène Bacqué chercheuse à l'université Paris-Nanterre, sociologue et coordinatrice du projet Pop-Part auquel ont participé Thibaut Noël et Djieneba Konte.

Thibaut a 26 ans. Originaire de Patin, militant politique, il a notamment participé aux mouvement des gilets jaunes et a participé à la création d'un collectif pour venir en aide aux réfugiés. Djieneba a 20 ans. En deuxième année de droit à l'université de Nanterre, elle s'est présentée sur une liste citoyenne aux élections de sa ville, Aubervilliers et s'engage régulièrement auprès de lycéens avec son association, Parle afin de les initier aux concours d'éloquence.

Loin de l'image d'une jeunesse désintéressée de la vie politique, les parcours de ces jeunes nous éclairent sur d'autres type d'engagements qui se font bien souvent en dehors des partis politiques.

Extraits

« Broke for free », Something Elated, 2011

Covid-19 : la solidarité s'organise dans les quartiers nord de Marseille, France 3 PACA, 2020

Concours d'éloquence dans le 93 : la parole comme une arme, France Inter, 2016

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Banlieues, quartiers, cités. En France ces mots ont trop souvent une connotation négative. Ce que l’État français nomme depuis 2018 les quartiers prioritaires de la politique de la ville regroupe 5,4 millions d’habitants dont 40% ont moins de 25 ans. Mais qu’est-ce qu’être jeune dans un quartier populaire ? La recherche participative Pop-Part, conduite dans dix villes ou quartiers de l’Île-de-France, et portée notamment par l'Université Paris Nanterre, s’est associé à 120 jeunes pour se saisir du sujet.

Dans les quartiers populaires, les notions de "petits" et de "grands" revêtent un sens particulier. La figure du grand est polysémique. Il est à la fois un modèle, un protecteur, un garant de l'histoire du quartier, mais aussi un supérieur auquel les petits doivent le respect voire l'obéissance. Dans le pire des cas le grand peut même jouer un rôle négatif et orienter les plus jeunes vers la violence ou la drogue. Entre petits et grands c'est le concept de transmission qui est central.

A 29 ans, Lassana Traoré est un grand. Il est éducateur dans sa ville de Corbeil-Essonnes. Mamadou Diallo quant à lui a 49 ans, il a pris conscience du changement de son statut dans sa vingtaine lorsqu'il a commencé à s'engager en créant une association à Nanterre, où il vit. En plus de leur engagement, Mamadou et Lassana partagent le fait d'avoir pris part au projet Pop-part encadré notamment par Fanny Salane, enseignante-chercheuse en sciences de l'éducation à l'université Paris-Nanterre.

Extraits

« Broke for free », Something Elated, 2011

« Je leur ai tiré dessus pour venger la mort de mon frère.», Street Press, 2018

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Objets inanimés, avez-vous donc une âme? demandait le poète. S'ils ont une âme, il s'agit bien de la nôtre. C'est ce que démontrait le sémiologue Roland Barthes dans ses Mythologies, publiées en 1957. L'intellectuel y étudiait en effet les objets et les rites populaires qui révélaient l'esprit d'une époque et les affects collectifs du pays, inventant ainsi une nouvelle manière de faire de la sociologie, accessible, impertinente et ludique. La DS, le steak-frites, les jouets en plastique…rien n'échappait à sa sagacité.

Aujourd'hui, ces objets ne sont plus les mêmes et la globalisation à grandement changé la donne. Mais l'exercice lui, n'a pas pris une ride et c'est Pascal Lardellier, professeur de sociologie à l'université de Bourgogne, auteur entre autres de Nos modes, nos mythes, nos rites qui se penche sur nos objets cultes.  

Avec le téléphone portable, rien ne signe mieux l'époque d'une photo ou d'un film que le design des casques audio – même si la mode du casque vintage peut brouiller les pistes. Avec l'apparition, à l'aube des années 2000, du mp3, et la miniaturisation qu'il permet, la musique portative est devenue la nouvelle norme, et a popularisé une certaine idée du "cool", notamment au travers des campagnes de pub Apple, devenues mythiques.

Célébration de l'originalité individuelle et, dans le même temps, de l'appartenance à une communauté, le lecteur mp3 a révolutionné la façon de consommer de la musique. Puis le smartphone a envahi le marché (premier Iphone : 2007), nous rendant disponibles à tout moment et cible de contenus audiovisuels très facilement accessibles. La fonction du casque s'est alors considérablement élargie, passant de l'écoute de musique à mille autres possibilités, ludiques ou professionnelles.

Plus récemment, le boom des podcasts – et dans une moindre mesure celui des livres audio - est venu à nouveau changer les comportements, avec un nouveau type de flux à écouter partout et à tout moment.

Dans la rue, dans les transports, nous croisons nos semblables, casque sans fil vissé sur les oreilles ou oreillettes bluetooth qui dépassent de leurs esgourdes, leur donnant l'air de cyborgs. Nous ne savons pas ce qu'ils écoutent, ni même s'ils écoutent quelque chose. Ils sont là et ils sont ailleurs.

Extraits

« Scaffold of Repeated Addition », One Man Book, 2022.

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Conception et Animation Sonia Zannad Réalisation Romain Pollet, Chargé de production, Rayane Meguenni

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Courte, longue sans manches coloré ou sobre plus ou moins rembourrée branchée classique chauffante ou ultra légère, la doudoune est partout.

Ce vêtement qui a été inventé dans les années 30 pour créer une barrière anti-froid facile à porter, et qui à l’origine ne concernait que les alpinistes et les skieurs, est devenu un incontournable dans nos gardes robes.

Même sous climat tempéré, les marques grand public comme les enseignes de luxe ne cessent de réinventer ce vêtement.

Cette armure molletonnée des temps modernes raconte une société de protection, de confort mais aussi de fluidité des genres.

Extraits

« Scaffold of Repeated Addition », One Man Book, 2022.

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Conception et Animation Sonia Zannad Réalisation Romain Pollet, Chargé de production, Rayane Meguenni

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Dans cet épisode, on se frotte les mains avec du gel hydroalcoolique. Inscrit dans la panoplie des objets qui nous protègent du Covid-19 et des autres virus, ce gel nous accompagne depuis le tout début de la pandémie. À l'entrée des magasins, sur la table des restaurants, dans nos poches et nos sacs, ce produit qui était réservé aux environnements médicalisés et aux professions où l'hygiène n'est pas en option a envahi notre espace et imposé avec lui une série de gestes et de rituels dont nous explorons les significations symboliques.

Extraits

« Scaffold of Repeated Addition », One Man Book, 2022.

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Il suffit d’un pourcentage faible, d’une prise de courant introuvable, d’un chargeur oublié ou d’une barre de chargement qui disparaît et notre pouls s’accélère. Bientôt plus de batterie. Nous sommes tellement reliés à nos joujoux technologiques, tellement dépendants de nos ordinateurs et de nos smartphones qu’un défaut d’alimentation est souvent de nature à provoquer un stress disproportionné, voire un début de panique. Que dit de nous cette addiction au chargeur et à la batterie pleine ?

Extraits

« Scaffold of Repeated Addition », One Man Book, 2022.

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« T'as pris un masque ? », « Remonte ton masque », « Ah j'ai oublié mon masque ». Ces phrases on les a souvent entendues et prononcées ces dernières années. Cette barrières physiques dressée entre nous et les autres cette barrière concrète contre les gouttelettes chargées de virus, c'est une protection simple et efficace qui a transformé en profondeur notre monde visuel et nos relations sociales. Un objet culte donc dont on se passerait bien mais toutefois passionnant à étudier.

Extraits

« Scaffold of Repeated Addition », One Man Book, 2022.

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Conception et Animation Sonia Zannad Réalisation Romain Pollet, Chargé de production, Rayane Meguenni

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Dans notre société pour accéder aux biens et aux services, il faut avoir les codes. Au propre comme au figuré. Un QR code un digicode, une carte magnétique, un code barre ou un mot de passe. Nous vivons dans un monde de « bip », ces bips qui signent la validité de nos différents pass, et pas extension qui semblent qualifier notre validité sociale. Aujourd'hui, on s'interesse donc aux barrières invisibles et à la façon dont nous passons d'un espace à un autre.

Extraits

« Scaffold of Repeated Addition », One Man Book, 2022.

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Conception et Animation Sonia Zannad Réalisation Romain Pollet, Chargé de production, Rayane Meguenni

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Un Français sur cinq et près d’un Américain sur trois sont tatoués. Il faut dire que depuis les années 70, le tatouage a quitté le monde des parias, des bas-fonds et des hommes pour investir tous les corps, toutes les parties du corps et toutes les classes sociales. Sous forme d’images de plus en plus sophistiquées de textes, de signes, chaque tatoué invente et raconte son histoire personnelle.

Extraits

« Scaffold of Repeated Addition », One Man Book, 2022.

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Conception et Animation Sonia Zannad Réalisation Romain Pollet, Chargé de production, Rayane Meguenni

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Le "trottin" c'est le mot qui a donné le nom "trottinette", le dictionnaire le littré en donne la définition suivante : "Jeune garçon, jeune fille qui fait les commissions, les courses dans un magasin." Aujourd'hui, le mot ne qualifie plus la personne mais l'objet , et la trottinette se faufile dans les grandes villes en cristallisant autour d'elle des enjeux environnementaux, politiques et sociaux.

Extraits

« Scaffold of Repeated Addition », One Man Book, 2022.

« Comédie musicale de Peter Pan - Je veux pas grandir », Casino de Paris 1991

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Orange, pétillant, amer, le spritz qui envahit les terrasses aux premiers beaux jours nous vient de Vénétie dans le nord de l’Italie, où on en boit depuis la première moitié du XIXe siècle. Cocktail né sous l’influence de l’empire autrichien -- d’où la consonance du mot, c’est depuis 2010, à la faveur d’un coup marketing qu’il devient très à la mode. Le spritz a ce côté à la fois chic et simple, fun, sophistiqué, rétro et moderne qui séduit toutes les générations et bien des palais assoiffés.

Extraits

« Scaffold of Repeated Addition », One Man Book, 2022.

« Week-End à Rome », Etienne Daho, 1984.

« Voyage en Italie », Lilicub, 1995.

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Conception et animation, Sonia Zannad, réalisation, Romain Pollet, chargé de production, Rayane Meguenni H1rZ7LqBTam8o9Bm9K6J

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On l’appréhende, on la prépare, on l’accompagne. Et quel que soit l’état d’esprit dans lequel les familles se sentent le jour J, la rentrée en crèche est un tournant dans leur vie.

Pour les parents, il s’agit de voir d’autres adultes entrer dans la vie de leur enfant, et de leur faire confiance. Pour les bébés, c’est le grand bain de la vie en collectivité qui va commencer.

Car la fonction sociale des crèches ne se résume pas à la fonction de « mode de garde ». Certes, ce sont des lieux d’accueil qui permettent aux parents de concilier vie personnelle et vie professionnelle. Mais ce sont aussi des « lieux de développement, de socialisation et d’éveil », nous dit le projet autour des « 1000 premiers jours » lancé au niveau national.

Avec Catherine Bouve, maîtresse de conférences en sciences de l’éducation à l'Université Sorbonne Paris-Nord, on se penche dans cette série en trois épisodes sur ce rôle des crèches, leur fonctionnement, les attentes qu’on fait peser sur elles. Et donc sur la vision de l’enfance que cela dessine.

Dans ce premier épisode, on s'interroge sur ce qui se joue dans cette première séparation entre parents et enfants, à l'entrée en crèche, à l'aide de l'histoire et de la sociologie.

Crédits, Conception et Animation, Aurélie Djavadi, Réalisation, Romain Pollet, Chargé de production, Rayane Meguenni.

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On l’appréhende, on la prépare, on l’accompagne. Et quel que soit l’état d’esprit dans lequel les familles se sentent le jour J, la rentrée en crèche est un tournant dans leur vie.

Pour les parents, il s’agit de voir d’autres adultes entrer dans la vie de leur enfant, et de leur faire confiance. Pour les bébés, c’est le grand bain de la vie en collectivité qui va commencer.

Car la fonction sociale des crèches ne se résume pas à la fonction de « mode de garde ». Certes, ce sont des lieux d’accueil qui permettent aux parents de concilier vie personnelle et vie professionnelle. Mais ce sont aussi des « lieux de développement, de socialisation et d’éveil », nous dit le projet autour des « 1000 premiers jours » lancé au niveau national.

Avec Catherine Bouve, maîtresse de conférences en sciences de l’éducation à l'Université Sorbonne Paris-Nord, on se penche dans cette série en trois épisodes sur ce rôle des crèches, leur fonctionnement, les attentes qu’on fait peser sur elles. Et donc sur la vision de l’enfance que cela dessine.

Dans ce deuxième épisode, on va s’intéresser à la vie en collectivité des tout-petits et à ce que la crèche est censée leur apporter.

Crédits, Conception et Animation, Aurélie Djavadi, Réalisation, Romain Pollet, Chargé de production, Rayane Meguenni.

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On l’appréhende, on la prépare, on l’accompagne. Et quel que soit l’état d’esprit dans lequel elles se sentent le jour J, la rentrée en crèche est un tournant dans la vie des familles.

Pour les parents, il s’agit de voir d’autres adultes entrer dans la vie de leur enfant, et de leur faire confiance. Pour les bébés, c’est le grand bain de la vie en collectivité qui va commencer.

Car la fonction sociale des crèches ne se résume pas à la fonction de « mode de garde ». Certes, ce sont des lieux d’accueil qui permettent aux parents de concilier vie personnelle et vie professionnelle. Mais ce sont aussi des « lieux de développement, de socialisation et d’éveil », nous dit le projet autour des « 1000 premiers jours » lancé au niveau national.

Avec Catherine Bouve, maîtresse de conférences en sciences de l’éducation à l'Université Sorbonne Paris-Nord, on se penche dans cette série en trois épisodes sur ce rôle des crèches, leur fonctionnement, les attentes qu’on fait peser sur elles. Et donc sur la vision de l’enfance que cela dessine.

Dans ce troisième épisode, on va interroger l’intérêt croissant pour la petite enfance aujourd’hui, qui découle des découvertes de la recherche sur le développement de l’enfant. Si on se préoccupait peu des besoins psychologiques du tout-petit, aujourd'hui, serait-on passé à l'excès inverse, dans une sorte de course à la performance ?

Crédits, Conception et Animation, Aurélie Djavadi, Réalisation, Romain Pollet, Chargé de production, Rayane Meguenni.

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Pourquoi certaines personnes ont de la chance et d'autres n'en ont pas ? Est-ce simplement le hasard ? Comment se fait-il que l'on s'estime parfois chanceux dans notre malheur ? Est-il vraiment possible d'attirer la chance à soi ? Et si oui, comment ?

Dans son dernier livre, Provoque ta chance ! (Éditions Albin Michel), Christophe Haag, chercheur en psychologie sociale et professeur en comportement organisationnel à l'emlyon business school, tente d'apporter des éléments de réponses à ces questions. Comme pour ses précédents travaux sur la contagion émotionnelle entre les individus, il recours à la méthode de la « tératologie », autrement dit l'étude de cas extrêmes, du « pas ordinaire », pour mieux comprendre la normalité.

Dans ce premier épisode de notre série « Facteur (mal)chance », Christophe Haag revient sur le parcours du Belge Damien Meurisse, présent au Bataclan au soir du 13 novembre 2015 et victimes de plusieurs accidents graves dans sa vie, dont l'un qui l'a rendu paraplégique en 2018. Pourtant, comme vous le découvrirez, ce dernier s'estime plutôt appartenir au camp des veinards…

Crédits, Conception et Animation, Thibault Lieurade, Réalisation, équipe technique de l'emlyon et Romain Pollet, Chargé de production, Rayane Meguenni.

Musique : « Episodes », Azoora feat. Graciellita, 2011

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Pourquoi certaines personnes ont de la chance et d'autres n'en ont pas ? Est-ce simplement le hasard ? Comment se fait-il que l'on s'estime parfois chanceux dans notre malheur ? Est-il vraiment possible d'attirer la chance à soi ? Et si oui, comment ?

Dans son dernier livre, Provoque ta chance ! (Éditions Albin Michel), Christophe Haag, chercheur en psychologie sociale et professeur en comportement organisationnel à l'emlyon business school, tente d'apporter des éléments de réponses à ces questions. Comme pour ses précédents travaux sur la contagion émotionnelle entre les individus, il recours à la méthode de la « tératologie », autrement dit l'étude de cas extrêmes, du « pas ordinaire », pour mieux comprendre la normalité.

Le deuxième épisode de notre série de podcasts, «Facteur (mal)chance» revient sur l'incroyable histoire d'Annette Hefkens, la seule survivante du vol 474 de la compagnie Vietnam Airlines qui s'est écrasé le 14 novembre 1992. Cette tradeuse de Wall street parviendra par la suite à survivre huit jours dans la jungle hostile. Elle se définit aujourd'hui comme une « malchanceuse chanceuse ».

Crédits, Conception et Animation, Thibault Lieurade, Réalisation, équipe technique de l'emlyon et Romain Pollet, Chargé de production, Rayane Meguenni. Musique: « Episodes », Azoora feat. Graciellita, 2011

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Dans cette série de podcast « La science au service de l’humanitaire » nous nous intéressons aux collaborations qui peuvent naître de la rencontre entre la science et des organismes humanitaires tels que La Croix Rouge ou Handicap international.

Dans ce premier épisode, il est question de l’association entre l’Institut National des sciences appliquées (INSA) et le Comité international de la Croix-Rouge (CICR).

En effet, ces deux institutions se sont données comme objectif de développer des nouvelles technologies pour faciliter la recherche et l’identification de personnes disparues dans des contextes de catastrophes ou de migration par exemple.

Pour en parler nous recevons Charles Dossal enseignant-chercheur en mathématiques appliquées à l’INSA de Toulouse et Jose Pablo Baraybar directeur de la mission « forensics » du Comité international de la Croix-Rouge consacrée aux migrants disparus en Méditerranée.

Crédits, Conception et Animation, Benoît Tonson, Réalisation, Rayane Meguenni.

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Pourquoi certaines personnes ont de la chance et d'autres n'en ont pas ? Est-ce simplement le hasard ? Comment se fait-il que l'on s'estime parfois chanceux dans notre malheur ? Est-il vraiment possible d'attirer la chance à soi ? Et si oui, comment ?

Dans son dernier livre, Provoque ta chance ! (Éditions Albin Michel), Christophe Haag, chercheur en psychologie sociale et professeur en comportement organisationnel à l'emlyon business school, tente d'apporter des éléments de réponses à ces questions. Comme pour ses précédents travaux sur la contagion émotionnelle entre les individus, il recours à la méthode de la « tératologie », autrement dit l'étude de cas extrêmes, du « pas ordinaire », pour mieux comprendre la normalité.

Le troisième épisode de notre série «Facteur (mal)chance» s'intéresse au parcours de Mykel Hawke. Cet ancien des forces spéciales américaines, qui s'est ensuite reconverti dans le documentaire télé, a tout connu : les combats et les missions de sauvetage dans les pires zones de conflits, la lutte contre les trafiquants de drogue en Colombie, etc. S'il est encore en vie aujourd'hui, « Captain Hawke » ne le met pas uniquement sur le compte de la chance, mais aussi sur une force mentale qu'il s'est patiemment forgée...

Crédits, Conception et Animation, Thibault Lieurade, Réalisation, équipe technique de l'emlyon et Romain Pollet, Chargé de production, Rayane Meguenni. Musique: « Episodes », Azoora feat. Graciellita, 2011

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Dans cette série de podcasts « La science au service de l’humanitaire » nous nous nous intéressons aux collaborations qui peuvent naître de la rencontre entre la science et des organismes humanitaires tels que la Croix-Rouge ou Handicap International.

Dans ce second épisode, il est question de l’association entre l’Institut National des sciences appliquées (INSA) et l'ONG Handicap International. Le partenariat entre ces deux institutions à pour but de rendre accessible le matériel médical - et notamment les prothèses et orthèses - au plus grand nombre.

Pour en parler, nous recevons Jérôme Chevalier, professeur en sciences des matériaux à l'INSA de Lyon et Pierre Gallien, directeur innovation à Handicap International.

Crédits, Conception et Animation, Benoît Tonson, Réalisation, Rayane Meguenni.

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Pourquoi certaines personnes ont de la chance et d'autres n'en ont pas ? Est-ce simplement le hasard ? Comment se fait-il que l'on s'estime parfois chanceux dans notre malheur ? Est-il vraiment possible d'attirer la chance à soi ? Et si oui, comment ?

Dans son dernier livre, Provoque ta chance ! (Éditions Albin Michel), Christophe Haag, chercheur en psychologie sociale et professeur en comportement organisationnel à l'emlyon business school, tente d'apporter des éléments de réponses à ces questions. Comme pour ses précédents travaux sur la contagion émotionnelle entre les individus, il recours à la méthode de la « tératologie », autrement dit l'étude de cas extrêmes, du « pas ordinaire », pour mieux comprendre la normalité.

Le quatrième épisode de notre série de podcasts «Facteur (mal)chance» décrypte le pouvoir de la gentillesse au travers du témoignage de François Sarano, compagnon du Commandant Jacques-Yves Cousteau. L'emblématique explorateur marin se caractérisait en effet par une bienveillance qui lui a permis de vivre et de faire vivre à son équipe des aventures exceptionnelles. De quoi tordre le coup aux idées reçues sur une qualité généralement perçue comme une faiblesse...

Crédits, Conception et Animation, Thibault Lieurade, Réalisation, équipe technique de l'emlyon et Romain Pollet, Chargé de production, Rayane Meguenni. Musique: « Episodes », Azoora feat. Graciellita, 2011

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Pourquoi certaines personnes ont de la chance et d'autres n'en ont pas ? Est-ce simplement le hasard ? Comment se fait-il que l'on s'estime parfois chanceux dans notre malheur ? Est-il vraiment possible d'attirer la chance à soi ? Et si oui, comment ?

Dans son dernier livre, Provoque ta chance ! (Éditions Albin Michel), Christophe Haag, chercheur en psychologie sociale et professeur en comportement organisationnel à l'emlyon business school, tente d'apporter des éléments de réponses à ces questions. Comme pour ses précédents travaux sur la contagion émotionnelle entre les individus, il recours à la méthode de la « tératologie », autrement dit l'étude de cas extrêmes, du « pas ordinaire », pour mieux comprendre la normalité.

Dans ce cinquième et dernier épisode de notre série de podcasts «Facteur (mal)chance», Christophe Haag revient sur l'une des plus grandes découvertes de l'expert américain en épaves et trésors engloutis E. Lee Spence : l'épave du sous-marin le Hunley, disparu en mer en 1863. Cet « Indiana Jones » en chair et en os l'avait cherché pendant des années… Pourtant, il a fini par le trouver par hasard lors d'une sortie en mer avec un ami en 1970. Peut-on dès lors parler d'un authentique coup de chance ? Pas si sûr…

Crédits, Conception et Animation, Thibault Lieurade, Réalisation, équipe technique de l'emlyon et Romain Pollet, Chargé de production, Rayane Meguenni. Musique, « Episodes », Azoora feat. Graciellita, 2011.

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Sécheresse et canicules inédites, montée des eaux, biodiversité en chute libre... Partout dans le monde, les effets de la crise climatique se font sentir, de plus en plus intensément. Face à ce constat, documenté par les scientifiques dans les fameux rapports du GIEC, certains vivent dans la crainte qu'un point de non-retour soit atteint.

Et si, au-delà des chiffres et des situations effrayantes, on s'intéressait aux initiatives qui portent leurs fruits ? C'est l'objet de « Défis climatiques : ces initiatives qui font bouger les lignes » une série de 5 podcasts réalisée en partenariat avec l'Institut des hautes études pour la science et la technologie. Objectif : appréhender les mobilisations et les actions qui permettent de faire face à la crise climatique et qui donnent de l'espoir.

Dans ce premier épisode, on s'interroge sur les leviers efficaces d'action : à quelle échelle agir –au global, au local, en réseau ? On tentera aussi de

comprendre ce qui peut favoriser l'action ou, au contraire, l'inhiber. Pour nous accompagner dans cette réflexion nous recevons Catherine Larrère professeur émérite à l'université Paris I-Panthéon-Sorbonne.

Précurseuse, en France, de la philosophie environnementale, Catherine Larrère a écrit plusieurs ouvrages dans ce domaine, dont un certain nombre avec son mari l'agronome et sociologue Raphaël Larrère. Leur dernier livre, « Le pire n'est pas certain », a été publié en septembre 2020 aux éditions Premiers Parallèle.

Crédits, conception et animation, Françoise Mamouyet & Jennifer Gallé. Réalisation, Romain Pollet. Chargé de production, Rayane Meguenni Musique, «&nbsp;Night&nbsp;», Kosmorider, 2022.

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Sécheresse et canicules inédites, montée des eaux, biodiversité en chute libre… Partout dans le monde, les effets de la crise climatique se font sentir, de plus en plus intensément. Face à ce constat, documenté par les scientifiques dans les fameux rapports du GIEC, certains vivent dans la crainte qu’un point de non-retour soit atteint.

Et si, au-delà des chiffres et des situations effrayantes, on s’intéressait aux initiatives qui portent leurs fruits ? C’est l’objet de « Défis climatiques : ces initiatives qui font bouger les lignes » une série de cinq podcasts réalisée en partenariat avec l’Institut des hautes études pour la science et la technologie. Objectif : appréhender les mobilisations et les actions qui permettent de faire face à la crise climatique et qui donnent de l’espoir.

Dans ce deuxième épisode, on s'aventure sur le terrain de la justice et du droit. Depuis quelques années, la justice climatique prend de l'ampleur. En France et ailleurs dans le monde, des citoyens saisissent des tribunaux pour dénoncer «l'inaction climatique » et tenter

d'agir en faveur de l'environnement. Quelle est la portée de ces nouvelles formes de mobilisation ?

Pour nous éclairer sur ces questions, nous recevons la juriste et chercheuse Judith Rochfeld, professeur de droit privé à l'université Paris 1-Panthéon-Sorbonne. Judith Rochfeld a codirigé le Dictionnaire des biens communs et a publié en 2020 un essai intitulé Justice pour le climat, les nouvelles formes de mobilisations citoyennes.

Crédits, conception et animation, Françoise Mamouyet & Jennifer Gallé. Réalisation, Romain Pollet. Chargé de production, Rayane Meguenni Musique, « Night », Kosmorider, 2022

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Sécheresse et canicules inédites, montée des eaux, biodiversité en chute libre… Partout dans le monde, les effets de la crise climatique se font sentir, de plus en plus intensément. Face à ce constat, documenté par les scientifiques dans les fameux rapports du GIEC, certains vivent dans la crainte qu’un point de non-retour soit atteint.

Et si, au-delà des chiffres et des situations effrayantes, on s’intéressait aux initiatives qui portent leurs fruits ? C’est l’objet de « Défis climatiques : ces initiatives qui font bouger les lignes » une série de cinq podcasts réalisée en partenariat avec l’Institut des hautes études pour la science et la technologie. Objectif : appréhender les mobilisations et les actions qui permettent de faire face à la crise climatique et qui donnent de l’espoir.

Dans ce troisième épisode, on revient sur les phénomènes récents de la sécheresse, comme celle qui a touché la France à l’été 2022, et des inondations, exceptionnelles comme au Pakistan où les pluies de mousson ont causé un grand nombre de victimes. Sous l’effet des dérèglements climatiques, notre météo devient de plus en plus contrastée. Comment les travaux de modélisation et les prévisions des scientifiques peuvent-ils nous permettre de mieux appréhender ces situations ?

Pour revenir sur ces évolutions et ce qui nous attend, nous recevons l’hydrologue Vazken Andréassian, hydrologue et directeur de l'unité de recherche HYCAR (Inrae), dont les travaux portent sur la modélisation hydrologique.

Crédits, conception et animation, Françoise Mamouyet & Jennifer Gallé. Réalisation, Romain Pollet. Chargé de production, Rayane Meguenni. Musique, « Night », Kosmorider, 2022.

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La cinquième édition du Forum mondial Normandie pour la Paix – une manifestation annuelle dont The Conversation France est partenaire — s'est déroulée cette année les 23 et 24 septembre sous le mot d'ordre « À bas les murs ! Ces enfermements qui font les guerres ». Dans la continuité de ces deux journées qui ont donné lieu à une vingtaine de conférences et débats entre universitaires, responsables politiques et personnalités de la société civile, nous vous proposons deux podcasts, avec deux intervenants au Forum : l'historienne Sabine Dullin (Sciences Po), spécialiste de la Russie et de l'URSS, et le politologue Patrick Maurus (Inalco), expert des deux Corées.

Le premier épisode, en compagnie de Sabine Dullin, revient sur les 28 années d'existence de l'un des murs les plus célèbres de l'Histoire : celui de Berlin, érigé en 1961 et abattu en 1989.

Ce sinistre édifice qui entourait la totalité de Berlin Ouest était immédiatement devenu le symbole de la division de l'Europe, voire du monde, en deux camps antagonistes. Sa chute, rapidement suivie de celle de l'URSS et de l'ensemble du « bloc communiste », avait, croyait-on, annoncé l'avènement d'une ère de paix et de coopération. Mais un nouveau schisme s'est progressivement fait jour entre la Russie et le reste de l'Europe. Tandis que la plupart des anciens satellites de Moscou intégraient l'Otan, un revanchisme russe de plus en plus sensible s'est exprimé, dont l'invasion de l'Ukraine le 24 février 2022 a été l'aboutissement sanglant. Si bien que le continent apparaît aujourd'hui plus que jamais scindé en deux parties…

Sabine Dullin, qui a notamment publié La Frontière épaisse (éditions EHESS) en 2014, un Atlas de la guerre froide (éditions Autrement) en 2017 et L'Ironie du destin. Une histoire des Russes et de leur Empire (éditions Payot) en 2021, nous permet de mieux comprendre ces processus qui semblent condamner l'Europe à des scissions sans cesse renouvelées.

Crédits, conception et animation, Grégory Rayko. Réalisation, Rayane Meguenni.

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Le mois de décembre 2022 va constituer un moment important de la protection de la biodiversité au niveau mondial avec la tenue, à Montréal, de la COP15 (7-19 décembre). Son objectif sera de définir le nouveau cadre de cette protection pour la décennie à venir. Le contexte de la sixième extinction de masse réclame des actions fortes et sans délai pour préserver les écosystèmes naturels terrestres, dont les sociétés humaines tirent une variété infinie de services (on les appelle « services écosystémiques »).

L’un des points clés en cours de discussion concerne la protection de l’intégrité de ces écosystèmes naturels sur 30 % des terres et des mers à échéance de 2030 (pour les mers, sont concernées les zones sous juridiction nationale). C’est ce que l’on appelle « l’objectif 30x30 ». Cette dynamique d’expansion des aires protégées constitue aujourd'hui l'un des axes principaux de la protection du patrimoine naturel mondial.

Si les êtres humains ont toujours cherché à protéger des territoires particuliers, de manière temporaire ou permanente, ce qu'on définit aujourd'hui comme « aires protégées » est apparu dans la seconde moitié du XIXe siècle. Parmi ces premiers espaces figurent, par exemple, la « réserve artistique » de la forêt de Fontainebleau, créée en 1861, le parc régional du Yosemite (États-Unis, 1864) ou encore le parc national du Yellowstone (États-Unis).

Les aires protégées existent dans presque tous les pays du monde, présentant des tailles très différentes d’un continent à l’autre. Elles répondent également à une classification précise en six catégories, établie par l’Union internationale pour la conservation de la nature (UICN).

Mais que signifie concrètement « protéger » 30% de la planète ? Et comment cela se passe-t-il sur le terrain ? Ces espaces représentent-ils une « mise sous cloche », comme l’avancent leurs détracteurs ? Cette politique des aires protégées se fait-elle aux dépens des populations qui y vivent ? Et comment savoir si elles sont efficaces ?

Crédits : conception et animation, Jennifer Gallé. Réalisation et production, Rayane Meguenni

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Si l’expérience esthétique est universelle, chaque milieu social en définit

cependant les formes et le format. Cette simple considération permet de réintégrer dans le même domaine les arts dits « légitimes », et des ensembles de pratiques culturelles considérées comme « illégitimes » dont pourtant, l’expérience esthétique est tout à fait similaire.

Au lieu de définir la culture en se penchant sur différents objets culturels, Fabrice Raffin nous propose de l'aborder par le prisme de l'expérience, en adoptant un point de vue sociologique.

Le moment de l'expérience esthétique culturelle a toujours une fonction sociale, définie par des règles précises : il est par exemple autorisé d'exprimer ses émotions, quand l'expérience est collective - pleurer au cinéma, crier au concert, chanter à un match de foot… Et même quand nous vivons ces expériences seuls, il s'agit encore de s'inscrire dans une communauté d'appartenance. Enfin, cette expérience émotionnelle et physique peut également être associée à la notion de plaisir - n'en déplaise à la conception philosophique héritée de Kant et Hegel.

Crédits : conception et animation, Sonia Zannad ; réalisation, production, Rayane Meguenni.

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Aujourd'hui, Antoine Arjakovsky, directeur de recherche au Collège des Bernardins, fondateur de l’Institut d’études œcuméniques de Lviv et auteur de plusieurs ouvrages dont Occident-Russie : Comment sortir du conflit ?, revient sur un mur moins physique, mais tout aussi infranchissable : celui qui sépare l’opposition russe à Vladimir Poutine, emprisonnée, réduite au silence ou contrainte à l'exil, de ses concitoyens.

Une opposition dont plusieurs représentants se sont notamment réunis lors de la dernière édition du Forum Normandie, en présence d'Antoine Arjakovsky, pour rédiger ensemble un texte appelant à la fin de l'agression russe contre Ukraine et à la démocratisation de leur pays. Ces objectifs relèvent-ils du voeu pieux ? Comment les pays qui accueillent ces opposants peuvent-ils les aider ?

Crédits, conception et animation, Grégory Rayko. Réalisation, Rayane Meguenni

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Dans ce nouvel épisode, on s’intéresse aux enjeux économiques et à leur rôle dans la crise climatique. Notre obsession pour la croissance est-elle responsable de la crise climatique et plus généralement des dérèglements environnementaux ? Sur quels nouveaux indicateurs économiques s’appuyer pour assurer la survie de la biosphère ? Après la pandémie de Covid, pourquoi mettre la question de la santé et du bien-être au cœur de ces enjeux est devenu incontournable pour envisager l’avenir ?

Autant de questions que nous abordons avec Éloi Laurent, enseignant à Sciences Po et à l’Université de Stanford, économiste senior à l’Observatoire français des conjonctures économiques. Ses travaux portent sur les questions de bien-être et de soutenabilité environnementale. On peut trouver ses deux derniers ouvrages, Sortir de la croissance, Et si la santé guidait le monde ? en édition de poche.

Credits, conception et animation, Françoise Mamouyet & Jennifer Gallé. Réalisation, Romain Pollet. Chargé de production, Rayane Meguenni.

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À mesure que les scientifiques documentent toujours plus finement les effets du réchauffement climatique sur notre système Terre, le temps de la crise écologique s'impose comme celui de l'urgence absolue. Comment attendre une minute de plus face à la montée des périls environnementaux ?

Cette urgence ne date toutefois pas d'hier : ces dernières décennies, les prises de conscience écologiques se succèdent sans que rien ne semble pouvoir inverser les mouvements délétères des destructions et dégradations de notre environnement.

Comment expliquer cela ? Au fait que « la matrice du temps écologique se situe hors du temps des sociétés humaines », souligne l’historien Grégory Quenet, invité de ce nouveau podcast de The Conversation France, aux côtés de l’anthropologue Verónica Calvo Valenzuela et du théologien Olric de Gelis. Tout trois sont membres de la Chaire Laudato Si du Collège des Bernardins. Initiée en 2021, ce cycle de recherche « pour une nouvelle exploration de la Terre » prendra fin au printemps 2024. 

Conception, Jennifer Gallé. Réalisation, Romain Pollet.

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