見輝法師說故事 (見輝法師)

文殊師利菩薩與善財童子因緣際會，會碰出甚麼火花呢? 是【散財】還是【善財】呢? 來聽聽見輝法師與師兄們的有趣談話。

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善財童子按照文殊菩薩給的指示出發了，結果!竟然找不到第一位善知識！是地址給錯嗎?找了七天!真是信心大考驗啊!!本集中，德雲比丘教導法門：念佛。關於念佛這件事，是念一聲阿彌陀佛，稱一聲觀世音菩薩就有效力?還是要一百聲?一萬聲?才比較保險?來看看德雲比丘教我們如何正確念佛......

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如果!你長時間居住在海邊，每天看海的日子讓你覺得很無聊嗎?還是，從中能學習到甚麼?海雲比丘看海12年，體解到...心當如大海，廣大無邊，慈悲一切眾生。猶如蓮花，不著淤泥。在這混濁的世界裡，心要如何保有蓮花般的清淨?這一集邀請大家來聽聽--普眼法門，海雲比丘善知識將如何跟我們說法呢~

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羨慕有神通嗎?神通的種類有很多。 你知道嗎?如果擁有他心通可以知道別人的想法…但，真的好嗎？ 神通真的是很棒的工具，這一集讓我們來認識神通廣大的善住比丘，來聽聽甚麼是神通!

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你可以在吵雜的環境中不受影響嗎? 對於地位比你低的人，可以對其憐憫再加上心生尊重嗎?這一集精通各種語言的彌伽長者將在菜市場演說佛法，除了買菜的人還有天人、神、非人…我們也一起加入吧！

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拜科技之賜，因為有網路，我們可以跟世界各地的親友在雲端相見。這一集，善財童子走了12年!!終於到訪善知識的處所。這次的善知識教導他如何和東方的佛、西方的佛、十方的佛相見，如在眼前！也許佛也有網路，但是你有加他好友了嗎?這一集我們來聽聽--解脫長者的法門...

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三昧是甚麼?入定又是甚麼?不吃不喝的入定可以撐多久呢?海幢比丘入定六個月，善財童子在旁看著在定中的海幢比丘，也看了六個月!!這是怎麼回事?這一集，讓我們來了解什麼是入定…

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善財童子來到普莊嚴園，眼睛所見滿園的寶樹、耳朵聽見美妙的音聲，空氣清新又充滿香氣，還有各種奇花異寶、珍禽異獸，置身其中真是難以想像，這是比爾蓋茲的家嗎?誰有這麼大的福報又是修習甚麼法門呢?這一集貴氣逼人的休捨優婆夷來教我們「離憂安隱幢」解脫門﹗

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這一集善財童子依著休捨優婆夷的介紹，來到住在原始森林中的毘目瞿沙仙人。森林中有一萬位仙人在一起修仙，他們住在果樹下穿樹皮、鹿皮，食用林中各式水果，珠光寶氣的優婆夷和修苦行的仙人竟然認識 ?由此可知富貴貧賤都可以學道!來聽聽仙人要教導我們甚麼呢?

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善財童子到達勝熱婆羅門的處所，這下看傻了！眼前猶如大廟會的場景，上刀山、跳火坑！這位修苦行的婆羅門說：「如果要學我的法門，要先上刀山再跳入火坑！」善財童子這回真是嚇到了！！爬上刀山再跳下火坑？命都沒了還能來學習嗎?緊張！緊張！大家趕緊來聽聽緊湊精彩的...勝熱婆羅門！

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善財童子跟著許多人一起來到慈行童女的宮殿。這個住所比較像夢幻的影城，牆上、柱子上到處都在播放「佛的一生」的影片。有著金色皮膚、紺青色頭髮、紫色瞳孔…非常現代感的童女說：「我曾拜訪、供養各各世界的佛，而且把他們的一生都錄下來了…。」哇～看來這次又是不容錯過的一集喔！快來收聽吧～

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善財童子來到三眼國尋找善見比丘，沒錯就是三眼國！善見比丘相貌端嚴頭上有肉髻、頸紋三道、金色皮膚、胸口還有卍字…此時比丘正在樹林中經行，前方有主方神引導，每一步足行神都讓比丘踩在蓮花上，晚上還有無盡光神為他掌燈…這麼聲勢浩大的陣容，善見比丘卻非常謙虛的說他出家未久…

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這次善財童子來到沙洲拜訪一位自在主童子，童子正在堆沙堡。你可不要以為童子只是在玩沙，他不僅知道他用的沙有多少數量，還知道恆河裡的沙數多少，以及其他世界河裡的沙數多少！這可是需要很高深的算數能力。這位童子不但會算數、醫術、農田、園林、建築、經商甚至人際關係都非常了得，真所謂童子不可小看啊…

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善財童子依著自在主童子的教導來找一位具足優婆夷。「優婆夷」是稱呼修行的女居士。優婆夷的房子很莊嚴，但是打扮卻很樸素的她坐在寶座上，身旁有一萬個童女圍繞。童女身上散發出可以放下煩惱的香氣，住所中有一萬個坐位。在優婆夷面前有一個小小的器皿，這個小器皿有甚麼神奇的秘密嗎?來聽聽具足優婆夷的故事。

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善財童子在大興城的市中心看見明智居士，居士正準備為大眾說法。居士看見善財，讚歎善財可以一直保有初發心，善財童子能一直保持初發心的熱情，這真的很不容易！明智居士所學的法門是可以讓福報源源不絕，可以真空生妙有，不但衣服飲食從空而下，還有智慧名利…這麼厲害?！居士說我們本來就有一顆妙明真心，神通廣大…而你的心是否還跟當初一樣?

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善財童子在師子城中見到寶髻長者，長者帶著善財回到他的住所。這個住所有十層樓和八個大門，可說是一棟現代感的百貨公司。第一層是美食街，第二層有各種服飾，第三層、四層、五層…所有你能想像不能想像的這裡都有！包含僕人專屬、朋友匯集、心理諮詢，專題講座...讓你有智慧、教你成功之道…來看看寶髻長者的佛門百貨公司！

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我們知道學習佛法很好，可是要如何才能沒有煩惱呢? 善財童子繼續南行來到普門城拜訪普眼長者，長者是很厲害的醫生，知道一切眾生身體的、心理的病，他都可以從根源去治療。究竟是什麼秘方！舉凡經過長者治療，病好後也會變成醫生來幫助其他人，就讓我們來聽聽吧…

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善財童子聽了普眼長者的介紹，找到了無厭足王。卻看見無厭足王因為人民小小錯誤就給予拔舌、斷手等種種嚴厲懲罰！善財童子猶豫了…他真的要拜訪這位殘酷的國王嗎? 善財童子要相信眼前所見，還是仍然對善知識的教導有信心呢?

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善財童子告別了用演恐怖片來教導人民的無厭足王，來到大光王的城中；大光王修的法門是大慈幢行。用最慈悲的方式來滿足所有大眾。而且在每一條街都有設立救助補給站。不管需要甚麼這裡都有，就像是現代版的便利商店一樣！而且還免費…！怎麼這麼好?來聽聽大光王的故事吧～

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只是很愛聽佛法就能夠長相莊嚴、住所華麗、甚至十方的佛都來到住所為你說法?!不動優婆夷就像愛聽法的各位一樣！她不忘菩提心，哪裡有佛法就去聽，聽過的佛法都能記得。不動優婆夷修的法門是菩薩難摧伏智慧藏解脫門，遍求一切法，而且不會疲倦。單單只是愛聽法就有大福報！讓我們也來跟隨這麼殊勝的法門，聽聽不動優婆夷的故事……。

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善財童子在半夜時看見東邊的山上有明亮的光，這光竟然是從遍行外道身上發出來的！這次的善知識是一位外道，你知道嗎? 在佛陀的一千二百五十個徒眾中，有大部分都是外道，其中拜火教就有一千名。遍行外道是用神通跟智慧來教導大眾。而外道跟正道到底有甚麼不同? 來聽聽遍行外道的故事就知道囉～

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香，天人有香、龍族有香、清淨也會有香、還有一種是菩薩的香…你有聞過哪幾種香呢? 這次善財童子拜訪在天上賣香的鬻香長者。本集當中，見輝法師特地邀請家族四代都是賣香的傳展居士，來讓我們認識香；製香最重要的是甚麼?點了香又有甚麼作用呢? 現在，就來聽聽鬻香長者的故事…

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善財童子拜訪的善知識真是各行各業都有啊!這次來到樓閣大城拜訪婆施羅船師，他是一位船長。船長的職責是要保障所有人在海上的安全，還要能找到寶藏！這位船長善於分別海的漩渦、淺深、遠近、風之逆順…船體是鐵造、木製、堅固還是脆弱?船師都清楚，現在就來聽聽婆施羅船師的故事…

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有種智慧稱廣長舌相，可以讓大家的煩惱和各種問題都得到解答；善財童子來到可樂城的樹林中，拜見無上勝長者，長者正為一切眾生排解糾紛，還令他們了解佛陀的教法，長者化解的範圍包含三千大千世界，為什麼能為這麼廣大的世界眾生說法呢?自然是有廣長舌相才能辦到！來聽聽無上勝長者的故事…

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善財童子繼續南行來到迦陵迦林城的日光園中。只見園中有一棵像樓房一樣的「滿月」大樹。層層疊疊的樹葉，每一片都像傘蓋一樣正發光著。樹的中央像座大山，不時還傳出種種香氣、音樂、佈滿各種水果、奇珍異寶…....。善財童子感覺自己來到了黃金為地，琉璃為池的淨土，心中油然升起了恭敬心。同時，也看見了比丘尼坐在師子座上為大眾說法，看到這裡...大家是不是也好想知道師子頻申比丘尼是怎樣的一位善知識呢?就讓我們來聽一聽這一集的內容吧!

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善財童子繼續南行來到迦陵迦林城的日光園中。只見園中有一棵像樓房一樣的「滿月」大樹。層層疊疊的樹葉，每一片都像傘蓋一樣正發光著。樹的中央像座大山，不時還傳出種種香氣、音樂、佈滿各種水果、奇珍異寶…....。善財童子感覺自己來到了黃金為地，琉璃為池的淨土，心中油然升起了恭敬心。同時，也看見了比丘尼坐在師子座上為大眾說法，看到這裡...大家是不是也好想知道師子頻申比丘尼是怎樣的一位善知識呢?就讓我們來聽一聽這一集的內容吧!

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善財童子的參學，來到了鞞瑟胝羅居士。菩薩所得法門是不般涅槃際解脫法門；鞞瑟胝羅居士希望所有的佛陀不會隨著他們入涅槃而佛法也跟著滅亡，所以他發願來供養所有的佛塔。造塔就像佛陀還在，延續佛法不滅。其實所有的佛都還在，只是我們以為他們不在了。那麼，現在說法的菩薩有哪些? 弘法的佛有哪些?快來聽聽見輝法師怎麼說吧!

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在中國大眾對觀自在菩薩非常熟悉，自古以來就有家家彌陀佛，戶戶觀世音的說法。菩薩以慈悲法門著稱，千處祈求千處應，令眾生遠離怖畏。民間流傳的故事也非常多，如常常聽到的魚籃觀音。南海普陀山又是如何成為觀世音菩薩的道場...等。觀世音菩薩是怎樣的遊化在娑婆世界?又是怎樣以妙法度眾成就無礙解脫?今天，我們就跟著善財童子再一次認識觀自在菩薩...

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本集登場的是正趣菩薩，法門『普疾行解脫』也就是神足通。佛說每個人都有本具的神通妙用。諸佛菩薩的神通，是慈悲心的展現。雖然修行不求神通，但神通妙用事實上是來自我們本具的慈悲心所起的作用。因此，正趣菩薩得到這個法門，不是到處遊走，也不會用來炫耀，而是「上求佛法，下化眾生」。現在就讓我們跟著善財童子學習如何成就神足通吧！

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繼續前行的善財來到大天神處所，學習的是「雲網解脫法門」。大天神在善財童子面前變現出如山一般的無量珍寶，引導善財來修布施，並教導他布施的精神與意義及布施的結果。修行的過程，我們必需像內容中的五通梵志，先了解自己有什麼放不下，慢慢藉由布施來轉化自己的煩惱全然地放下。如果，有一座山的財寶在我們面前，我是會想佔為己有？還是把它布施出去呢？這一集，就讓我們跟著善財童子學習布施法門吧！

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善財童子繼續前行來到了摩竭提國的菩提場。這一次，要來參訪安住地神，學習「菩薩不可壞智慧藏解脫」。因為善財童子是人中之寶，他的到來讓安住地神感到特別榮幸；為了要迎接他，菩提場中的百萬地神變現出種種的瑞相，來表示歡迎。無論是放起大光明，遍照三千大千世界，還是種種莊嚴景象，讓人目不暇給。本集告訴我們，每個人的福德因緣，也許有天生帶來的，但是透過修行還是可以改變。本集內容千萬不可錯過喔～

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善財童子這一次來到了摩竭提國的迦毘羅城，參訪婆珊婆演底主夜神，學習「菩薩破一切眾生癡暗法光明解脫」法門。夜深人靜時常常會發生很多事情，夜神的工作就是守護夜間眾生的安全。這集見輝法師對夜神做了很多美好的形容，相貌莊嚴、見者歡喜、還能令眾生離苦得樂!!通常黑暗之神不是都令人毛骨悚然嗎?到底是什麼因緣讓夜神發了大願心守護黑夜而得到這饒益一切眾生的解脫法門呢？快來聽聽見輝法師怎麼說吧！

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今天見輝法師要講兩個故事，分別是是普德淨光夜神及喜目觀察眾生夜神。普德淨光夜神的「寂靜禪定樂普遊步」解脫法門實在太神奇了!明明是在禪定中卻能普遊步，而喜目觀察眾生夜神的故事，從初發心修行到現在，一幕一幕的精彩故事，就好像廣播劇一樣，除了讓大眾漸漸深入佛法，甚至連善財童子還因為聽到入神，而入定了!哇!真是太有趣了!竟然連聽法的人，都能夠有如此法益，現在您是否迫不及待的想聽聽到底是什麼法門呢？

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善財童子今日參訪同樣住在菩提場中的普救眾生妙德夜神，學習「菩薩普現一切世間，調伏眾生解脫法門」。夜神他能夠千百億化身，用各種不同的形相來度眾生，到底他是怎麼得到這樣的境界?一般的人也能達到嗎？ 趕快來聽聽，夜神說著自己的學習經驗吧！

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善財童子這一參來拜訪的是寂靜音海主夜神。這位夜神其實就是是菩提樹神。他見證了一位佛成佛而深受感動。於是發了大願要讓一切大眾歡喜，人見人愛。日常裡，我們不可能讓所有人滿意、歡喜，而夜神教導了善財童子，不但有方法還有十種！！如何讓大家都歡喜呢?來聽聽寂靜音海主夜神的故事…

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善財童子繼續參訪「守護一切城夜神」，學習「菩薩甚深自在妙音解脫」法門，這位夜神不是守門員喔！他守護的是眾生的心城。修行學佛像守城一樣，如果沒有把城守好，被賊攻破，城裡面的王就要被流放了。所以，眾生的煩惱一定要從佛法當中找到解決方法。想要得到究竟的快樂方法嗎？快來聽聽見輝法師怎麼說吧！

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善財童子這次參訪開敷一切樹華夜神。當看到經文提到百萬夜神圍繞其身邊，就知道這位夜神人氣有多旺喔！到底此夜神修的是什麼法門，能夠如此有人緣呢？趕快來跟隨開敷一切樹華夜神，學習「菩薩出生廣大喜光明解脫門」。

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本集善財童子參訪大願精進力救護一切眾生夜神，學習「教化一切眾生定生善根」法門。善財看到這個夜神展現種種神通來普度眾生，很好奇地問：「您的神通智慧如此廣大，到底是從什麼時候發菩提心修菩薩行呢？又是如何修到這種境界？」夜神的回答很有意思喔！本集還告訴我們，人生有時候會”犯小人”，這時候又該如何是好呢？快來聽聽見輝法師怎麼說吧！

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善財童子這次來到了佛陀的出生之地嵐毗尼園，尋找園林之神妙德神，學習自在受生解脫門，若能成就妙德神的十種受生藏，則能速生在如來家，本集也可了解，為何佛陀在嵐毗尼園的無憂樹下誕生，並說出「天上天下唯我獨尊」的驚人之語喔！快來聽聽見輝法師怎麼說吧！

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善財童子繼續前行來到迦毘羅城參訪釋女瞿波，學習「因陀羅網」智慧般的菩薩行，瞿波女是佛陀還沒出家前的妻子。瞿波女告訴善財童子，學習各種法門需要智慧，以免徒勞無功，同時還要講求效果!到底瞿波女依著善知識的教導，學得了什麼?！趕快來聽見輝法師怎麼說吧！

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善財童子繼續前行來到迦毘羅城參訪釋女瞿波，學習「因陀羅網」智慧般的菩薩行，瞿波女是佛陀還沒出家前的妻子。瞿波女告訴善財童子，學習各種法門需要智慧，以免徒勞無功，同時還要講求效果!到底瞿波女依著善知識的教導，學得了什麼?！趕快來聽見輝法師怎麼說吧！

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善財童子繼續前行來到迦毘羅城參訪釋女瞿波，學習「因陀羅網」智慧般的菩薩行，瞿波女是佛陀還沒出家前的妻子。瞿波女告訴善財童子，學習各種法門需要智慧，以免徒勞無功，同時還要講求效果!到底瞿波女依著善知識的教導，學得了什麼?！趕快來聽見輝法師怎麼說吧！

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善財童子離開了瞿波女的會所，繼續參訪摩耶夫人，也就是佛陀的母親。聽眾朋友您是為人父母嗎?您希望孩子長相莊嚴、慈悲善良、精進又聰明嗎？摩耶夫人所修的法門是發願成為所有菩薩的母親，同時摩耶夫人也希望善財童子能好好的去思惟這個殊勝的願力。您想知道摩耶夫人為什麼這麼說嗎？趕快來聽聽見輝法師的開示吧！

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上集提到釋迦牟尼佛的母親摩耶夫人，她不只這一生是佛陀的母親，還是過去無量劫以來所有佛的母親。成為佛母想必不是一般人，到底需要具備什麼條件？佛母的示現也告訴了我們怎樣才算是真正報佛恩、報父母恩。讓我們繼續聽見輝法師說下去吧~

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善財童子遵照摩耶夫人的指示來到忉利天參訪天主光天女，學習「無礙念清淨莊嚴法門」。本集是五十三參裡面，最特別的，因為善財童子要到天宮參訪。為什麼忉利天稱為三十三天呢？生活中應該如何廣結善緣，才能諸事順利成就呢？讓我們繼續聽見輝法師娓娓道來吧！

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繼續前行的善財童子這回合參訪的是善知眾藝童子。顧名思義這次的善知識可是一位多才多藝的聖者喔！藉由唱誦華嚴字母來入般若波羅蜜門，這實在是一個有趣的法門。藉由音律的變化能讓大家從內心發起願心。您也愛唱歌嗎？這次就跟著善財童子學習怎麼唱歌吧！希望大眾也能唱出不同凡響的音聲喔！

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小朋友看過來～！善財童子這次參訪的是，德生童子及有德童女！大家是不是跟小編一樣以為他們是五十三參裡面年紀最小的呢！見輝法師會在本集跟我們介紹喔！修行的過程，大眾應該會遇到很多人教我們很多事情，其中一定會有喜歡或不喜歡的。且不論好惡，能幫助我們成長的貴人，記得不要讓他從我們生命中錯過喔！本集星璨小師父（6歲出家）帶來「百字明咒」跟大眾結緣，並祝大眾吉祥如意！

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本集善財童子要參訪的是，大名鼎鼎的彌勒菩薩，也就是當來下生彌勒尊佛。善財童子一路尋求善知識，學習菩薩道以來，已經經歷了一百一十個國家，學習的心毫無疲厭。人生在世，我們有時候也會感覺倦怠，不知何去何從。透過這一集，可以讓我們知道發菩提心的殊勝與功德。因為發菩提心，人生從此也能夠變得更加不同喔！

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承接上一集，彌勒菩薩告訴善財童子，真正應該參訪的善知識是文殊菩薩，也就是當初參訪的緣起。甚至這些所參訪的聖者也都跟文殊菩薩有關。文殊菩薩教導善財童子「遇緣則有師」。修行路上遇到的任何際遇，都是成就一切智的因緣。讓我們繼續隨著佛陀的教法，成就無上的智慧，追求生命的圓滿。

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世上真的有隱身術!!絕頂聰明的龍樹菩薩曾在一段時期遍學各式法術。這一天，剛學會隱身術的龍樹正思考著該到哪裡去發揮這個新學的法術呢!歪腦筋一動，竟然想到了皇宮…。這下大鬧皇宮之後會發生甚麼事情呢?快來聽聽師父怎麼說吧!

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翻開佛經，第一句話就看見「如是我聞一時……」。
當你看見這樣的文字，心中生起了怎樣的想像呢?
如是，是如果嗎?
我聞，佛法不是談空、無我，怎麼跑出了一個我呢?
一時，是民國幾年幾月幾日呢?
佛入涅槃時，阿難尊者向佛陀請教哪四個問題呢?
一堆疑問該如何解?
且聽師父娓娓道來…….

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佛入涅槃後，大梵天預見佛法將衰頹，後人將無佛法可學。所以，找了摩訶迦葉請他想辦法，讓佛陀教法得以久住。於是摩訶迦葉召集大阿羅漢及阿難尊者開會討論結集佛典。會議上摩訶迦葉首先就責阿難尊者多項缺失…譬如阿難未證阿羅漢果，不夠資格參加此次會議。甚至還洋洋灑灑列舉阿難六大罪狀，且將其趕出會場。
你想知道，阿難有哪六大罪狀嗎? 會場中又有何精彩的事件發生呢?最後阿難又是如何回到會場並領眾結集佛典呢?一堆疑問該如何解? 且聽師父娓娓道來……

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舍利弗智慧第一，你可知他曾為毒蛇，留下了一段寧死不屈的公案?畢陵伽婆蹉已證得阿羅漢果，但是累世的驕慢習氣仍存，過河時直呼河神為小婢，令河神生氣萬分，找佛陀理論去......。佛陀是現世修行最圓滿之人，但也曾被婆羅門女誣陷，也曾吃馬麥三個月。但佛陀在受報中不驚不怖，這是因為佛陀深知箇中因緣。阿羅漢有「宿命通」，但佛有「宿命明」，明、通二者有何差別?本集公案精彩萬分，法師講說行雲流水，故事於焉現前……


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如來何以有「天人師」稱呼？難道佛只對天人二道慈悲嗎? 佛又號調御丈夫，這是說佛是可化丈夫的調御師囉！那麼佛僅調教男人不教女眾嗎?!佛號正遍智，有牧牛人不信佛具遍智，特來詢問牧牛之道，猜測佛必然無言以對。不料佛陀竟然侃侃而談，且說出十一種牧牛的方法，出牧牛人意料之外，驗證了佛陀遍一切智。您可知佛陀說出怎樣的牧牛十一法。且聽法師善言妙喻，娓娓述說諸多典故緣由，帶領我們走入高妙佛法境界。

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善財童子最後一堂課為何來到了普賢菩薩道場呢?因為普賢菩薩以其行願力為眾所稱著。在普賢十大願中，廣攝身口意業，是成就佛果必修課程。您知道普賢菩薩騎乘六牙白象有什麼意涵?普賢菩薩又是歡喜守護怎樣的修行人呢?在難行的菩薩道上，您是否曾經心生怯弱?能堅持走下去嗎?修行路上有許多問題，如何發菩提心?只要依著普賢十大願王，一步一步堅毅踏實走下去，就能具足智慧並有實踐力，那麼從凡夫到成就佛果指日可待。善財童子五十三參最終回，快來聽吧!

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快來！快來！短短幾分鐘，就可以馬上聽到好多故事…這也太精彩了吧！王舍城有五山圍繞，是什麼特殊因緣何，讓佛陀常在王舍城說法?
舍利弗、 目犍連尊者是哪裡人呢?
僧人何以要辭親割愛呢?
摩訶迦葉尊者結集三藏後，於耆闍崛山洞內入定，以神通將洞口封閉，等待彌勒佛出世時，將穿著釋迦牟尼佛的袈裟來禮彌勒佛足，現神通再入涅槃。
弗沙佛門下，釋迦菩薩與彌勒菩薩為同學，當時，彌勒菩薩根機已成熟，且彌勒佛發願龍華三會將度化近三百億人，但何以釋迦菩薩反先成佛呢?
此集中許多公案精彩萬分，師父講說行雲流水，故事於焉現前……

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阿難之名有何意義? 阿難生日與佛有何關聯?
以何因緣佛特別要求阿難不要偏袒右肩，與當時比丘穿著不同?
阿難為佛陀侍者，是佛弟子中多聞第一，阿難為何記憶力超強? 那又為什麼佛入滅前，阿難沒有成就阿羅漢果呢?
佛陀制戒，在大殿排班的順序是比丘、比丘尼、沙彌、沙彌尼，而後才是菩薩眾，為何如此? 僧眾現出家相有怎樣特別的意義呢?
這集故事中，敘述了阿難的種種殊勝因緣，也有佛陀俗家祖譜，原來提婆達多是阿難的哥哥，也是佛陀的堂弟。箇中精彩因緣，請聽見輝法師一一道來。

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眾所皆知聖人分成菩薩、阿羅漢，您可知這兩者有何差異性呢?
佛法中談及阿鞞跋致，意思就是修到不退轉心，可以一路精進直到成佛。
修得不退轉心有兩種方式，其一是修一法:正質精進，第二種方式則是修三法。三法中有一個是般舟三昧法，一種不睡覺的法門，你可知一般人對睡眠都有的誤解嗎?
常言「佛佛道同」，您可知道所有的佛都長同一個樣貌?也就是常說的三十二相、八十行好。這三十二相如何修？ 修百福得一相好，所以只要修得三千兩百福，就可以跟佛有一樣的莊嚴相了。這容易嗎? 箇中精彩因緣，請聽見輝法師一一道來。

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持戒中有一「實語戒」，也就是寧可捨命也不說妄語，以此來圓滿戒行。
一日，須陀須摩王出城遊玩時遇到了一位貧窮婆羅門來乞討。王發悲憫心答應回城後，必定幫助此一貧者。須陀須摩王是否能如願呢?
城中有位名叫鹿足王，他正在修練一種無上道的邪術。他已經抓了九十九個王，再多抓一個國王就可以修練成此法。須陀須摩王路途中，不妙被鹿足王所抓！鹿足王十分開心地準備以百王的性命修邪法……。鹿足王是否可以順利修法呢?這兩位王在生死關頭迸發了什麼樣精采的人性光輝？一個實語戒能否有大作用呢? 且聽見輝法師解謎說故事。

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當您看到苦難人，心生慈悲出手相助，助人離苦，這樣的行為是被世人所稱讚的。可是怎樣才算圓滿的布施功德呢?   佛陀有一世成為尸毗王，那時候他說只要有苦難的人來祈求，我必滿他願。某天鴿子被老鷹追逐，鴿子飛到了尸毗王前請求救命，王答應救命，於是與老鷹談判。老鷹說你要救眾生，難道我不是眾生嗎?我也要維持生命，你要給我怎樣的肉吃呢?王於是割自己的肉置於秤上來做交換。於是大王割了大腿肉、小腿肉、肩膀肉，想要以對等的重量給予老鷹，但秤依然是鴿重王肉輕。突然王了解這並非是肉的輕重問題，而是一命換一命的道理。圓滿布施度是怎樣的道理呢?請聽見輝法師解謎說故事。

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「天上天下無如佛，十方世界亦無比，世間所有我盡見，一切無有如佛者。」這首讚佛偈以何因緣出世? 釋迦菩薩有何因緣以九十一劫的時間成就佛果? 釋迦菩薩與彌勒菩薩同在弗沙佛座下修學菩薩道，何以釋迦菩薩得以先成佛? 學佛理應自利而後方能利他，抑或是先利他再利己呢? 弗沙佛是以怎樣的衡量法則來判斷二人何者應先成佛的呢? 請聽見輝法師解謎說故事。

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佛因地曾為忍辱仙人，那時忍辱仙人被國王割去雙手、雙腳等卻無瞋恨心生，這是忍無可忍? 甚麼是忍無可忍呢? 甚麼是無生法忍呢? 佛如何能忍提婆達多的謗法之行? 修行六度可有先後次第呢? 法師說星期一修布施、星期二修持戒、……、星期六修智慧，那麼星期天該修怎樣的法呢? 大家快來聽法師精闢且風趣的講說。

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太令人驚訝了!七佛之師的文殊菩薩曾墮地獄，受無量千億歲苦? 淫、怒、癡是為實相?淫慾煩惱是內自有或依外緣生?抑或是無生滅、空無所有? 師子音王佛滅後，有二菩薩，一為喜根菩薩善教菩薩法、另一勝意菩薩持戒精進，二者見解相異交織出精彩絕倫，卻意義深遠的公案。佛說法善巧且如實，善巧能依根機而設方便法，廣植眾生成佛因緣，如實則是究竟安穩道。佛說法如方舟運載群生，安度彼岸，二乘說法如浮囊，不遍不全難度眾人。此集內容顛覆大家的一般見解、聞所未聞、思所未思不容錯過，快來聽法師精闢且精采的講說。

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海水瞬間少了一大半，誰有此大神通力?大施太子求龍宮如意寶珠，要廣施天下令無窮困。龍王說:如果你讓海水乾涸，就獻上如意寶珠。於是大施太子七天七夜努力精進舀水，但是海水不少一分。大施太子怎能得到如意寶珠呢?這故事談圓滿精進相，一如當年釋迦菩薩以七天七夜稱頌弗沙佛功德，而能提早九劫成佛。精進圓滿是怎樣的相狀呢?且聽法師精采的講說。

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太奇怪了，餓肚子的阿羅漢遇見了錦衣玉食的大白象，阿羅漢對著白象說了一些話，沒想到白象因此三天不吃飯。學佛的人應該以修福為要，或者以修慧為重呢? 修福的人廣行布施、廣結善緣，修慧的人清淨持戒、離群索居。哪種修行方式，你會喜歡呢? 依據業果法則推論罪人豈能生在佛世、有福的人豈會生在惡世呢? 生於佛世有人餓死，生在五濁惡世卻是吃好喝好? 所以這樣的業報是何因緣，請聽法師精采講述。

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僧，是三寶功德田，在功德田上，施以微少善力卻可得大福果報。
而且佛說看病功德「福田第一」。然而，僧團裡某比丘病重，污穢染身，無法自理，卻無人探病、噓寒問暖、協助清理身體，這是怎樣的因緣?
佛陀是大醫王，能讓盲者得明、駝背者直立、殘者得自足…。那麼，佛能醫好重病比丘嗎?佛如何開導比丘正思惟、正精進? 請聽見輝法師精采講說。

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佛陀知道恆河中所有沙數，你相信嗎? 有個外道婆羅門要測試佛陀是否真實具足智慧，能見一切事，且無妄語。於是問佛:是否知道林中有多少片樹葉?佛說了一個數字，外道心想，你隨口說幾片葉，我也無法證明佛陀所說正確與否...? 聰明的外道，於是前往林中摘下幾片葉子，再度回來再問佛，此時林中有多少葉?此時，佛陀能正確地說出多少葉子嗎? 你想知道佛陀是如何知道世間所有事情嗎? 請聽法師精采講說。

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天外飛來一隻鴿子，引發了佛陀與舍利弗間精彩的智慧思路辯證，展現佛慧深廣不可思議! 為何鴿子飛過佛陀身影感到安樂寬慰，但鴿子在舍利弗的身影下卻是倉皇失措呢? 舍利弗的神通能見八萬大劫遠的宿世因緣，那麼，佛陀的天眼明、宿命明能見多遠呢? 佛在因地修練時，懷著感恩心，捨身回應因果，如此又是怎樣的殊勝呢? 本集故事超級精彩，真的不容錯過啊！ 快來聽法師精采絕倫的講說吧～

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口香比丘說法清香氣息瀰漫說法場，能令聞者歡喜、敬信。這是怎樣的因緣何以口氣如此芳香?此香從何而來?何時而有此香?口香比丘云:「此香乃因廣說佛功德而來。」釋迦牟尼佛以虔誠一心讚歎弗沙佛，而提早九劫成佛，原來讚佛有如此不可思議功德，今天快來聽星燦法師說年少三藏法師的故事。

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水瓶內有水卻無法倒出，是地心引力的問題嗎? 國師韋羅摩，真心求佛道而行廣大布施，國王、貴族們都讚歎國師義行，也跟著一起贊助此布施。沒想到，布施典禮開始時，施主韋羅摩手持金瓶要倒水給出家人，金瓶內有水卻倒不出來，眾人起疑? 而後韋羅摩說那我用右手將此水供養給我的左手，水就順利倒出。這是怎樣的一個公案呢? 快來聽法師精采的講說。

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「檀」字為梵文（檀那），意為「布施」；「越」字是漢文，指的是「越」過苦海。也就是布施可達清淨彼岸。布施時可分為魔壇、佛壇兩類，是如何區分的呢?為善最樂這是怎樣的道理? 佛說毒蛇喻經中，有國王要犯人用一個箱子養四條毒蛇，犯人心畏四條毒蛇於是逃跑，國王便派出五人前往追拿犯人……，佛為何說國王、一個箱子、四條毒蛇、五人追拿犯人，這些譬喻分別有何意涵? 精采有趣的故事請大家一起來聽法師說故事，累積功德財。

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甚麼是佛陀的三密? 有人觀看佛身是金色且數丈高，有人則見數里高的佛閃耀著雜寶色光，此即是身密。有人聽佛說法感悟到布施功德，有人則是感受到忍辱、精進的功德，這是佛的語密。一心專注憶念佛陀即感佛陀之意，此為意密。有次目連尊者想測試佛音能傳多遠，於是忘了遠近，直奔萬億佛土外的他方世界，仍然清楚聽見釋迦牟尼佛的說法音。當地的修行者驚訝的發現一個「人頭蟲」，竟然穿著僧服，這是怎樣的故事?請大家一起來聽見輝法師說故事。

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怎樣供養佛陀、法師最為殊勝呢? 請法、專注聞法、並依教奉行是最殊勝的。佛說法必有因緣。往昔多寶佛證得正等正覺時，因為無人請法，說法因緣不足故直入涅槃。當釋迦牟尼佛在菩提樹下證悟的當下即默然靜思，我所證得的法，如此高深，眾生貪著紅塵俗世，無可理解我法，不如就此入涅槃。所幸，菩薩、天帝、大梵天王都來請法，請佛住世轉法輪，因為有這樣的因緣佛才開啟說法因緣。此集見輝法師妙語如珠開示諸多道理，破除我們許多世俗的想像，請大家一起來聽師父述說精彩故事吧～

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阿難尊者持缽立於街頭乞求牛乳巧遇維摩詰居士。維摩詰居士問其因緣，原來是佛生病所以阿難尊者持缽取牛乳用來給佛治病。佛何以示現身體病態呢?且需求牛乳以治病呢?維摩詰居士又是如何跟阿難尊者開示應當以何心態來看待乞乳這事才是合於教理法則的呢？在這故事中，我們可以了解維摩詰居士的正知正見是如何微妙喔！請大家一起來聽見輝法師述說精彩故事吧～

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佛十力有多殊勝? 即便是彌勒菩薩也不能徹知、舍利弗亦無從了解。念佛能得什麼功德?何以需要念佛呢?在大智度論中說了三個公案故事，分別如下: 一、於普賢像前殷重念佛，得普賢菩薩舒臂除病。二、虔誠恭敬研讀法華經得普賢金光照明開解。三、念佛之舌，火燒不壞念。此三公案皆是現世可得利益，遑論他世功德不可思議喔！這麼吸引人的精彩故事，快來聽見輝法師善妙講說喔～

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佛陀說大法前皆會放光，讓與會大眾藉由佛光而見殊勝境界，此時佛從足下放光是何因緣? 有人問道﹕「天人也會放光，那麼佛陀放光與天人所放之光有何差異?」佛光照耀下，眾生得何種利益? 另外佛陀何以不在說法之時從口中放光呢? 這樣不是更顯所說法的光明耀目? 箇中原由，處處可見佛陀於蒼生的悲憫心。此中故事精采絕倫，快來聽法師慈悲講說。

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婆羅門城王，見佛到來，下了一道命令，聽佛法者罰款500金。眾人畏懼罰款，故佛入城後，百姓們緊閉門窗，於是造成佛陀中午托缽，無人供養。此時正巧有一女人，開門處理廚餘，見佛陀空缽，於心不忍，而施廚餘。佛說此女往後十五劫皆不墮惡道，且能得辟支佛果位。旁邊恰有一婆羅門聞此語，而向佛說，您怎為食而說此大妄語? 佛陀即現廣長舌相，舌長能覆髮際，並為婆羅門說法，該婆羅門立證初果。佛陀說了怎樣的法讓婆羅門證果呢? 後來婆羅門城內百姓是否聽了佛陀說法呢? 故事精采絕倫，快來聽法師精采講說。

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魔王麾下三位貌美萬分的玉女，有智慧且具姿色，知凡人喜好各有不同，故幻化為五百妖嬌美豔之女，其容貌宛若烏雲中雷光乍現，引人目光隨行不捨。五百女子來到釋迦菩薩面前，欲令菩薩迷惑美色而不成道。密跡金剛力士及時出現加以阻撓，然五百嬌豔女子無所畏懼用言語調戲菩薩……。這五百妖嬌女子是否能成功完成魔王使命呢? 欲界六天各以何展現欲望? 且聽法師娓娓述說精采佛陀降魔故事。

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提婆達多進入僧團後勤學教法，十二年間熟讀六萬多經典，自恃了得，尋佛欲求神通。佛告訴他只要了解五蘊無常就可以得道，神通自現。佛陀不傳授神通之法，於是提婆達多再找舍利弗等諸多大阿羅漢求神通。但眾人皆回與佛陀說法一致，所以苦求不得神通之法。不料聰明的提婆達多竟然學會了五神通！他是透過哪位尊者學會神通呢? 有了神通的提婆達多更是不可一世，他是如何破和合僧團? 甚至出佛身血、乃至殺阿羅漢? 最後還墮入了地獄呢? 以上精彩故事且聽法師娓娓述說。

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國王行無遮大會廣大齋僧，有位三藏比丘已證阿羅漢果，穿著粗陋，要入齋堂應供，但警衛見他穿著粗鄙，所以不令比丘入堂應供。了知人間世事的阿羅漢於是想了辦法進入齋堂，然後卻將齋菜往衣服倒！這是怎樣的因緣呢?阿羅漢是昏頭了嗎? 他圓滿了國王的齋僧應供嗎? 精彩故事且聽法師娓娓述說箇中因緣。

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瞋心是障道第一，要以忍辱力來克服。羼提仙人修習忍辱功夫了得，被歌利王以劍斬其手足，因忍辱後手足再生，令王驚嚇。如何修忍呢? 法師明說次第如下:伏忍、信忍、順忍，總之以佛法正見斷結使，故能安忍逆境得大利益。智者用三狼來養一頭肥而不膩的羊呢? 這是怎樣的典故呢? 三狼如何養無脂肥羊，請聽法師細解詳情。

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釋迦佛在因地中曾為領隊，帶領一群商人入海採寶，有一羅剎鬼前來阻撓，不讓商隊前行，領隊就出來與鬼相鬥。此鬼有大力能黏一切物，領隊左拳打鬼，鬼就黏住其左手，換以右拳擊鬼，依然被黏。如此左腳、右腳都被黏住。領隊不服再以頭槌鬼，依然被黏。此時鬼說，你就別費力了，投降吧! 領隊說我的心依然與你對抗，永不退怯。於是鬼讚歎領隊，遂放商隊前行採寶。精進有何樣貌? 從三十七道品中如何勤精進呢? 且聽法師娓娓述說箇中因緣。

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精進是第一善法，為何在六度中排第四呢? 原來布施、持戒、忍辱此三法門是共世間法，但精進則是禪定、般若入道之門，以是之理安立六度次第。某一法師林中靜坐而昏沉，護法神入死屍中，手舞足蹈而來，驚嚇法師。法師夜中用功，依然昏沉而眠，護法神入夢化為十頭鬼捉拿法師，再次嚇醒法師。自此法師精進勤奮不敢稍為懈怠，而速證阿羅漢果。精進故事令人動心，請聽法師細解詳情。

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有一沙彌十分喜歡吃乳酪，每次吃後都回味再三，心生歡喜，乃至發願生於酪中。後沙彌滅，而生於酪瓶之中。其師父為得道阿羅漢，知其徒生於瓶中，故每次傾倒乳酪時都小心翼翼，不忍傷其徒。原來貪愛成癡，是會影響人的命運的，所以如何調心，且聽法師笑談因果。

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某天果園出現了一顆香氣十足的水果，園丁就將此果獻給國王，恰好王子十分喜好美食，見此果而生貪欲，向國王要了香果而食。因為味道十分甘美，王子還想再吃，於國王命園丁每天都要上供。園丁知道是鳥從香山帶來園中餵食幼鳥的，所以每天就去偷水果。鳥餵食雛鳥不成，於是帶來香味、形狀相似的毒果給了園丁，國王與王子吃了毒果後，雙雙斃命。法師說，人若貪著五欲，必染清淨心此是障道因緣，不可不慎。

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菩薩修禪定，去五蓋、呵五欲等。色聲香味觸等皆應戒除，曾有五百仙人飛行於天空，但聞甄陀羅女悠揚歌聲，眾人皆迷而墮落凡間。另有一沙彌，陷入龍宮香氛及迷戀龍女之身端正、香妙無比，不能自拔，發願欲生龍中並為龍王……，人若為五欲所繫縛障礙，就迷失了本性乃至墮入三惡道，不可不慎。如何修行禪定有功，快來聽法師精彩故事。

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有一個精進的比丘，在池邊經行，聞到池中蓮花香味，心即貪著此香，池神呵責比丘偷香，比丘被責而感到羞恥。不一會兒，有人來採蓮花，連根帶花的摘走，弄得池裡穢濁不堪，此時池神卻默然不語。比丘十分不解，我僅是聞香就被呵斥，而這人摘採花朵，神卻不言制止，是何緣故? 池神何以如此行事，有其奧義，且聽法師說明箇中因緣。

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耶輸陀羅懷佛陀之子羅睺羅六年，於佛陀成道之日才生。是怎樣的因緣讓羅睺羅在母胎六年呢? 耶輸陀羅又如何證明羅睺羅是佛的孩子呢? 而耶輸陀羅以百味歡喜丸供佛欲令佛回心轉意再回往日恩愛之情，然而佛陀卻不動於心，受供、回向後安然返回精舍，眾比丘都讚佩佛陀定力，故問佛何等因緣令百味歡喜丸不生昏亂之事? 原來耶輸陀羅與佛陀宿世因緣深厚……，且聽法師娓娓敘說。

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某比丘精進禪修，證得四禪之功，而其誤以為是證得阿羅漢果，是故不再精進修學。該比丘臨命終時，現四禪中陰，心生疑惑阿羅漢豈有中陰，故毀謗佛說謊，此心一生四禪中陰便滅，反投生阿鼻地獄。而後僧團比丘請問佛陀，該精進比丘投生何處? 佛說已入地獄。眾僧訝異何以故? 佛說此僧受惡道苦乃因增上慢，未得謂得，深著禪定相而自誤。如何驗證修行功夫呢? 請聽法師詳解。

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葉聞天王樂音供佛心不能安 鬱陀羅迦仙人被摸腳失定
外道、聲聞、菩薩皆得禪定，其差異為何呢? 禪中見究竟實相? 何謂實相呢? 禪與禪波羅蜜有何差別呢? 是怎樣的心造成的呢? 螺髻仙人在樹下長期入定，鳥在其髮上築巢生子，螺髻仙人為避免鳥驚慌，以慈悲心故再次入定待鳥成長飛走後才出定。五百仙...

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【與大師同行】 雲端共修開啟新課程，見輝法師將為大眾介紹歷代因修習華嚴經、楞嚴經而在修行上有所成就的大師。
本單元優先介紹「明朝四大師」之一憨山德清禪師。跟著祖師學習，以大師行持為修行典範，從大師的日常，珍惜得遇善知識的不易。
憨山大師年幼染風疾幾乎要往生，由於母親信仰觀音，於是寄名出家。
#誰說小孩就應該要天真無知呢?大師三歲時即不同於一般幼童，不喜嬉戲總是在靜坐。七歲時，因為叔叔過世而開啟生命大哉問：「人死後去哪呢?」又因叔母抱一嬰兒，再次疑惑：「生從哪裡來?」自此成了內心最深切的疑惑。
大師生平不同凡人，精彩事蹟請隨見輝法師一探高僧行儀。


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憨山大師年幼染風疾幾乎要往生，由於母親信仰觀音，於是寄名出家。
#誰說小孩就應該要天真無知呢?大師三歲時即不同於一般幼童，不喜嬉戲總是在靜坐。七歲時，因為叔叔過世而開啟生命大哉問：「人死後去哪呢?」又因叔母抱一嬰兒，再次疑惑：「生從哪裡來?」自此成了內心最深切的疑惑。
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